放大古画，活捉一群戏精

《马戏图》局部

宋代是马戏的成熟期，表演技巧精湛高超，在当时的东京汴梁，皇帝观赏马戏时，已有引马、立马、跳马、倒立和镫里藏身等多种马上功夫。元朝建立后， 北方马背上的民族南下，这项技艺对他们来说，应该说是常规操作了...

如此看来，我们离一千年前的先民们，也不算太远。

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渔父图 吴镇 北京故宫博物院藏

元代，有以父荫入仕的赵雍，也有不愿做官的吴镇。

他的父亲在宋朝是抗金的将军，入元之后，吴镇与多数文人一样，怀着亡国的忧郁情绪选择隐居。他秉性孤傲，不与权贵来往，以占卜为生，很少卖画，画画对他来说，更像是一种精神寄托。

“渔父”，是吴镇情有独钟的题材。这个形象本身的定义不重要，它在元代是清高和隐士的代名词，是精神象征，它不仅频繁出现在绘画中，文学作品也时有描述。

在《渔父图》中，吴镇将此形象置于大山大河的背景中，孤身一人。远处山峰峭拔而立，绵延起伏；中景坡石渐缓，相拥而卧；近景的江面上，渔父泛舟其上，随风飘荡，怡然自得。显然，渔父之意对他而言，是一种超然的生活姿态。

《渔父图》局部

把画面放大，将渔父推到特写位置，一个有意思的形象出现——无论是那支鱼竿，还是粗犷的形象，似乎都与现代人无异。

只是这一艘木船和船头里的一壶酒，道出了年代。而古代文人最喜欢的生活方式——渔、樵、耕、读，似乎也许现代人动不动就憧憬的田园生活，相差不大。

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静听松风 马麟 台北故宫博物院藏