中国有哪些好的行为艺术家呢？

正文

请到「今天看啥」查看全文

期间，苍蝇叮满了他的全身，爬进了鼻子，钻进了耳朵。

作为摄影师，荣荣的照片恰到好处地记录了这一压抑而又有些令人作呕的场景。

张洹，12 平方米，1994

作品的寓意显而易见，这 12 平米的空间，就是张洹全部的生活空间，同东村外边那个繁华的北京城形成鲜明对比。一种诡异的荒谬感，呼之欲出。

真正能体现大家诉求的，是一个叫《原音》的作品。

在现场，宋东读着一本无字的书，马六明喝了很多很多酒，然后最终憋了一泡很久的尿，左小祖咒对着夜空呐喊，荣荣用闪光灯近距离地拍摄一根蜡烛，一直一直闪光，直到蜡烛灭了，但是相机里没有装胶卷。

「我们需要说出来这个声音，需要释放出来。」那个时候，没有画廊，没有收藏，更没有买卖，他们只是以艺术家的名义，做着徒劳无功而又最纯粹的事。

再后来，张洹学会用狂暴野蛮的方式来表达自己的诉求，比如说把自己用铁链捆绑着吊在房顶，用输血管将鲜血滴入地面上烤灼的托盘中。

当然，相比于这些猛烈的行为，我更喜欢他偏向于沉默的反抗。

《为鱼塘增高水位》是张洹出国前做的最后一次行为艺术表演。

他邀请了 40 位来自社会底层的农民工，让他们裸身站在鱼塘里，先是排成一条线，再是自由走动，最后就那么直挺挺地站着，用他们的身体妄图将鱼塘增高一米。

张洹，为鱼塘增高水位，1997

简直是没有任何意义的行为。但不知为何，它让我想到了毛姆《刀锋》里的一句话：「一颗石子落入水中，这个世界就会因此不同。」

即使无意义，这一行为，本身就是一种存在。

谢德庆

在中国许多行为艺术家的眼里，谢德庆简直就是他们的神。

1974 年的一天，美国费城附近的德拉瓦河上，谢德庆从一艘由台湾开往美国的货船上向下一跳，开始了自己梦寐以求的艺术家生活。

然而艺术的大门并未就此向他打开。在最初的一段时间里，谢德庆一事无成，焦虑的他每天晚上都在住所来回踱步，不知道该做什么样的艺术。

就在这弹尽粮绝的情况下，一个想法突然击中了他——「这个思考和度过时间而什么都没有做的过程本身就是一件作品。我不需要再做什么，实际上我已经在做了。」

请到「今天看啥」查看全文