你是什么样的人，就会感召同样的人到你身边

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君主如果过分地喜好美名，贪图虚名，就一定会用虚假的行为来求取美名，那么奸邪的臣子也会以虚假之事来应和，下面的人也会弄虚作假来附和上面的好名之心。君主如果喜欢虚名，自然就会喜欢听恭维的话、赞叹的话、肯定的话。同声相应、同气相求，他所感召的臣子也是谄媚、巴结、阿谀奉承之人，也将会听不到自己的过失，看不到事实的真相。

《群书治要》上记载着齐宣王好射的故事。齐很喜欢射箭，而且特别喜欢听别人夸自己能够使用硬弓，显示自己的臂力过人。其实他所用的弓，拉力不超过三石 （一石相当于一百二十斤，三石就是三百六十斤） 。宣王把弓拿给左右的侍从们拉，左右的侍从都假装着尝试，但是拉到一半就停止了，好像自己拉不动，还说：“要拉开这样的弓，力量至少不下于九石，除了大王您还有谁能使用它？”于是齐宣王一辈子都认为自己所用的弓拉力是九石，这难道不是很可悲的吗？

这说明一个君主、 一个领导者好大喜功、图虚名，就会感召阿谀奉承的臣子来投其所好。

现在也有类似的现象，有些政府官员好名，导致一些地方急于求成、急功近利、弄虚作假的风气盛行。孔老夫子提醒我们： “欲速则不达，见小利则大事不成。” 如果整个社会对官员的政绩评价标准是ＧＤＰ的增长速度，但是地方上的ＧＤＰ没有那么高的增长，为了使自己不落后于人，政绩上有可夸耀的地方，那就只好虚报数字。数字是官员假报上来的，因假报的数字上级满意，就受到提拔，所以，“官出数字，数字出官”的现象就出现了。

有些知识分子也不像以前那样的踏实、务实。为了追求知名度，写了一篇又一篇的文章，出了一本又一本的书。这些文章和书的内容，大同小异，都是东拼西凑而来，能够真正对人有启发、对社会有帮助的东西却不多。特别是现在的博士论文，洋洋洒洒十余万字，真知灼见却寥寥无几。 现代人没有古人有智慧，就是因为心太浮躁、太急功近利了。

现在举国上下都响应习主席的号召，弘扬中华优秀传统文化。领导重视了，下面的人也起来响应。那么我们把弘扬传统文化落实在哪里？应该落实在修身、齐家、治国、平天下之上。孔老夫子说，“人能弘道，非道弘人”，人是能够把道弘扬起来的。那就是自己首先要对传统文化有深入的理解，能够身体力行传统文化的教诲，让社会大众从我们的身上看到学习传统文化的益处，这才是“人能弘道”。但是如果走上急功近利的道路， 开了很多的座谈会，写了很多的文章，如果不能身体力行，于国于民就没有真实的利益 。

“十年树木，百年树人”，要想培养一个德才兼备的老师谈何容易！缺少老师是因为根基扎得不够牢。第一是学术上的根基。我们从小没有经过童子功的训练，没有学过古文，文 字的功底、文言文的功底都不够 。第二是 德行的根基 ，这是更重要的一个根基。而一个人要克服一种习气，譬如发火、嫉妒心等，都是要很长的时间，十年、二十年的时间，都不一定能调伏自己的习气。

国家弘扬传统文化，很多人都站出来办学校、弘扬国学。很多的人抱着很大的期望把自己的孩子送到国学学校来学习。 但老师的素质却让人家大失所望，连带着对传统文化也丧失了信心。这 些问题都是因为急功近利、贪好虚名所导致的。

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