正文
,在美国的帮助下,伊朗建立了
一系列控制生育的机构和设施。
它们的主要作用是宣传避孕药具的用法,并宣扬避孕的重要性。但由于缺乏配套措施,以及没有宗教正当性,很多老百姓对此置若罔闻,政策也就不了了之。
不过这次尝试给后来的伊朗留下了一批
有经验的计生专家
,从理论到执行,他们都已经不再是生手,只等待一个合适的时机再次发挥自己的作用。
宗教领袖
霍梅尼
颠覆了西化的巴列维王朝之后,
取消了国王下达的计生命令。
和所有的新生政权一样,霍梅尼很清楚旧事物对新生事物的反扑是极其疯狂的。想要维持伊朗作为一个伊斯兰国家的地位,就必须抵御来自西方世界的声讨和来自邻居的实际攻击,
而这两件大事都需要足够的人口来完成。
果然不久两伊战争就爆发。凭借数量甚众的人口,再加上高原俯冲的优势,伊朗面对气势汹汹的伊拉克后发制人,最终获胜。
也正是在这时,伊朗的人口
出生率上升
到了历史
最高值
:每名妇女一生中会诞下将近
7个
孩子。女读者大可以想象一下生七个娃对身体是怎样的沉重打击。但在特殊年代,英雄妈妈的概念却是的确存在的。
这让新生的伊朗伊斯兰共和国面临着一个两难困局:一方面,保持足够的生育率
能够支撑国家在将来可能遇到的战争
;另一方面,由于采取类似社会主义的国家管理模式,
庞大的人口很快就会让国家财政入不敷出
,尤其是在刚刚打完残酷的两伊战争之后。
在这个时代,不断出生的小孩子显然是个
沉重的包袱。
于是伊朗的领导者们两害相较取其轻,反正新生儿也不能立即投入战场,干脆就让王国时代的
人口控制政策
复辟吧。
从1988年开始,伊朗便重启了新的生育控制计划,向偏远农村投放了大量熟悉相关工作的医生和官员。持续
24年
的伊朗
“计生”时代
,由此开始了。
伊朗的政权合法性来自宗教,政策也就不能和宗教明显抵触。尽管《古兰经》中出现了部分可以用来避孕的性交方式,也间接说明了真主对避孕一事的态度,可同样也有交代:
“你们不要因为贫穷而杀害自己的儿女,我供给你们和他们。”(《古兰经》6:151)
这份承诺显然更为深入人心,鼓励穆斯林生育也就成了宗教正确。