正文
人比理论，指出了信息在我们之中传播受到限制，以及为什么我们需要建立社会网络的原因。
很显然，如果在原始社会，只是做做弓箭，生生火，我们可能不需要那么多人，我自己就可以完成整件事。然而，如果我们需要制造更大信息量的工具，比如火箭，显然我一个人是无法完成的。
我们为什么需要更大信息量的工具？因为它能带来我们能力的提升，而这种能力的提升是大多数人都需要的，比如，复杂的汽车提供了我们方便出行的能力，复杂的手机提供了我们与外界互联互通的渠道。
因此，社会网络的建立是必然的，包括我们的企业、组织乃至各种团体，都是某种社会网络，而整个人类世界是一个大的社会网络。
社会网络能处理比我们个人更多的信息，但是它也有局限性，比如，一个企业可能只擅长生产某种产品，比如英特尔，一般人们想起的就是芯片，然而，要完成一台计算机，不能只有英特尔的芯片，所以，商业贸易就成为必然，人们的经济活动就是环绕在一个个社会网络之间的流体。
科斯的交易成本理论指出，交易是有成本的，一旦外部交易成本小于内部交易成本，那么人们可以直接通过市场获取所需，而不会去建立社交网络。举个例子说明，一家计算机厂商也想要直接生产芯片，这就意味着它需要组织一批会生产芯片的专家，这是需要成本的，这个成本就是内部交易成本。结果捣鼓了半天，发现这个交易成本还比直接从市场上购买的外部交易成本大，算了，不划算。
总之，人比理论很好地说明了社会网络和经济之间互动的关系。而现代社会由于各种交通的便利、全球化体系的建立等等，外部交易成本也在不断减小，但这个减小有一个阈值，这个阈值受完成一件事情所需人比数的限制以及事情本身的信息量分割到最后所能达到的程度。
同时，这本书介绍了在我们这个星球上信息不断增长的趋势。这也是很显然的，我们这个星球不同于宇宙其他部分的地方，就在于我们的信息量在不断增长，而不在于质量或者能量。论质量，一勺中子星可以抵得上一座纽约帝国大厦，然而描述中子星只需要很少的参数；同样，论能量，各个恒星都有极其丰富的能量，我们的星球倒没有特别多的能量。然而，信息却在我们这个星球被不断生成、固化乃至持续增长。
这里的信息指的是一种物理秩序，可以简单理解为某种原子分子的有序排列组合，构成了生命体以及我们所认为的那些有用的产品。产品是信息的具象化无疑，一辆汽车的价值并不仅仅是它身上材料的价值，这只占其中很小的比例，最大的价值是在于它的信息所带来的价值。
而这本书通过引用前人的学说，尤其是普利高津的耗散结构理论等，来说明信息在我们这个星球上生成和增长的原理。
我们可以思考一下达尔文的进化论。进化论的纲要是“物竞天择，适者生存”。但有一个疑问，如果低等生物如果已经有很好的适应性了，为什么还会进化出高等生物？进化出高等生物的动力到底是什么呢？
这个问题具体的机理到现在据说还没有定论。如果从信息增长的角度来看，可以理解为高等生物有更高的信息量，即生命本身的发展也体现了信息在这个星球上的不断增长。
显然，生物是一种可以保存、分析、处理信息的“系统”。生物体内的蛋白质、DNA很好地固化了信息，生物体内的各种生化反应持续不断地在分析、处理各种信息。可见遗传的本质也是信息的不断增长。
除了生物以外，我们的文明也显示了代代传承，日益繁复的景象，因此也是信息不断增长的一个美丽注脚。
尽管根据热力学第二定律，整个宇宙充满了“熵增”（如垃圾不收拾就到处都是，万物都自发走向无序状态），但是似乎一有可能，生命就想打破熵增，从而使得信息持续增长。这大概是生物天生的使命吧。
熵增代表了时间对于万物结构的腐蚀。我们经常说：“时间是最大的征服者。”人类的一切功业都会被时间解构。然而，我们到今天还是能够留下一些实物，一些记录，告诉我们，那些人曾经“到过，见过，生活过”。可见信息的增长与保存使我们最终还是不会被完全淹没于时间的长河之中。这就是信息的意义，它是我们对抗时间的武器。
