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与 “精神阿拉伯人” 相似的一个梗可能是 “温和派穆斯林”，穆黑们形容这些人是潜在的恐怖分子，现阶段表现出温和来迷惑大众，通过多生孩子、占据福利来最终吞噬主体社会。在穆黑看来，穆斯林是 “保守而激进” 的，然而这又是很可笑的，毕竟保守与激进根本是相反的意思。从总体上讲，中国穆斯林与绝大多数中国人一样是保守的，这意味着大家更愿意维持现状，而不想剧烈变化甚至推翻重来，并且大家也看到了几十年前的剧烈变化究竟是什么样的。无论是偏向于宗教化，还是一些人主张的世俗化，都是一种剧烈的变化，都是激进的；而多数中国穆斯林秉持着中国人特有的精明和中庸，期待的是在原有生活方式不变的前提下多争取一些利益。
强调 “温和派穆斯林” 的另一方向则更有趣。在知乎上，凡是出身穆斯林民族，但高调宣称自己不信伊斯兰教的，答案都会得到高票赞同，如果是好看点的女性更是被奉为女神 —— 如果光看底下的评论，还以为是昂山素季来知乎了。但这可以理解，网友们终究要反抗一些什么，这已经成为年轻人的 “政治正确”。
这一点可能是某种共性，穆斯林群体也会对入教的 “汉族新穆斯林” 表示赞赏，热衷于某些名人入教的坊间传闻（其实就是谣言）。比如易中天、高晓松、王蒙等作家和文化人士对穆斯林和伊斯兰教的欣赏言论，也会让一些穆斯林兴奋不已 —— 这一点看来倒是很符合中国人性格，特别在意别人的评价，容易在自我陶醉和恼羞成怒之间左右摇摆。
与穆斯林相关的暴恐事件也在一定程度上助长着互联网上对穆斯林的攻击，比如一些调侃穆斯林人体炸弹的表情包等等，每次暴恐事件也会有人质问为什么总与穆斯林相关。实际上这是有失公允的，暴恐事件从不与某一个群体相关，而与某一个时代相关。在上世纪六十到八十年代，绝大多数暴恐事件与政治和民族相关，这是受到冷战政治对立和二战后民族主义兴起的结果。比如在欧洲就有著名的北爱尔兰共和军、红军派、红色旅、直接行动、埃塔等等，日本更是有水手服少女扛着火箭筒的赤军 —— 今天的暴恐事件比起当年，简直算是街头斗殴级别。
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电影《迷失1971》中，为了清除恐怖组织北爱尔兰共和军，英国军警与北爱尔兰居民时常发生冲突，造成多起平民伤亡的血腥事件
到了九十年代之后，苏东剧变导致政治性的恐怖组织失去精神动力纷纷解散，而民族性的恐怖组织一部分逐渐达成和解停火，另一部分则开始走上宗教道路。比如车臣、阿富汗、巴勒斯坦，最早期的时候都是强调民族解放与独立，之后一部分逐渐开始稳定组建政权或者停火，另一部分则开始走上宗教极端道路。
