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我们要讨论的一个有趣的问题是,作为圣人的孔子,是否也是“外貌协会”的成员呢?
先看《史记·仲尼弟子列传》中的一段话:
澹台灭明,武城人,字子羽。少孔子三十九岁。状貌甚恶。欲事孔子,孔子以为材薄。既已受业,退而修行,行不由径,非公事不见卿大夫。南游至江,从弟子三百人,设取予去就,名施乎诸侯。
孔子闻之,曰:“吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。”
这段话主要是介绍孔子的弟子澹台灭明的。据这段话所说,澹台灭明长得很丑,但很有道德学问,最终成就一番事业。孔子听到澹台灭明成功之后,发出了一个感慨,说自己以貌取人,看错了澹台灭明。
如果这个记载可行,那说明澹台灭明跟着孔子学习的时候,孔子曾因澹台长得丑而没有重视他,也就是咱常说的“以貌取人”。孔子说的这句话也见于《史记》的《留侯世家》等记载中,可见这句话归于孔子名下,在当时较为常见。
就此而言,我们最起码可以说孔子也一度曾是“外貌协会”的一份子。
但是,
难道孔子真的就这么肤浅吗?
翻阅《论语》,可以发现在《雍也篇》中孔子曾说:
“不有祝镏佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。”
啥意思呢?祝鮀,是一个能说会道的奸佞小人;宋朝,则是长得很帅但很淫乱的人。在当时,这两人都得到宠幸而免于患难。曾注释过《春秋榖梁传》的范宁说,祝鮀凭借谄佞获得卫灵公的宠爱,宋朝凭借美色见爱于南子。在无道之世,这两个人都过得很逍遥。