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金一南:一个民族丧失血性的下场(深度好文)

中国历史解密  · 公众号  · 历史  · 2017-01-11 12:44

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我们的媒体都在谴责暴行、祈福逝者,不去反思为什么失去了血性,不去讨论失去血性还有没有生命的尊严,推荐关注:微信查找“军方密码”。你可以“人性”不离口,但如果失去血性,你的人性能保全吗?让无尊严的保命哲学流传开来,暴·恐分子活动空间是越来越小还是越来越大?

人们的精神状态没有血性与正义的提振,谁敢说抗日战争期间,五六个日本鬼子带着百十号伪军就能把几万人赶得到处“跑反”、一把屠刀就能砍下一百多中国人脑袋的所谓“百人斩”局面未来不会重现?

▲中华民族的浩劫——南京大屠杀

建构主义鼻祖、美国人亚历山大·温特(Alexander Wendt)说:


“一个国家在生存、独立和经济财富这三种利益之上,还必须加上第四种国家利益,那就是集体自尊。”


我们有些人以为国家利益就是温饱,就是发展,就是韬晦与抓住机遇期,不知道 集体自尊 也是国家利益。为什么有些人“提起筷子吃肉、放下筷子骂娘”?

他觉得自尊受了冒犯:虽然我吃饱了,有车有房了,但钓鱼岛被占了,南海被占了,海外侨民被欺侮了,伤害了民族自尊,所以不满意,要骂人。这就是亚历山大·温特说的“集体自尊”。

中国是一个有着几千年农耕文明的国家,宁愿人来犯我,不可我先犯人。“以和为贵”,儒家思想的影响根深蒂固。明哲保身,忍气吞声,忍辱负重。为了一己利益或苟活于世,什么都可以不顾。

人的尊严、社会价值、是非曲直、真理道义,都在忍、隐、退的灌输下,变得无足轻重。活着就是第一要务;能攫取点儿利益则是第二要务;至于什么“尊严”,有没有无所谓;什么“正义”,能不能实现要现实。







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