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每年的 4 月 23 日，许多书店都会举行跟阅读相关的活动，它既甜蜜又苦涩，甜蜜的地方在于全社会终于有一天的时间关注书店，关注阅读，关注喜欢阅读的人；苦涩的地方在于在书店这个空间一直做着同样的活动，但是好像只有在这一天突然全世界才会给予关注。
许知远提到过一个比喻，他说阅读就像呼吸一样。毕竟人要生存，大部分的时间被用来拼工作，只有那么几天时间让自己平静一下。于是疑问产生了，在有限的时间里，生活需要什么样的阅读，我们怎么处理生活和阅读的关系？阅读在当今社会占据了什么样的地位和意义？围绕这些问题，主持人吴琦同嘉宾陈嘉映、许知远、钟立风展开对谈，分享他们的阅读观念和经验，或可为这些困惑作提供一些阐释。
陈嘉映：
阅读在生活中占据了什么地位，我没调查过。总的说起来，阅读在我们这代人的生活中占据的份量重得多。一个重要的原因大家都知道，几十年之间，社会、技术各方面发生了极大的改变，一个特别重要的改变，就是在我们年轻的时候，几乎所有的资讯，只要不是发生在你身边的事，你都是从书里知道是什么样的，美国什么样子，俄罗斯什么样子，干了一些什么，都是从读书知道的。
今天的年轻人显然不是这样了，他们可以看到电影、电视，他们有微信，他们有这些交流的工具。所以，我们看到阅读变得不如以前那么普遍和重要，但我们不能直接说现在年轻人不读那么多书了，因为在新的时代生活，我们在讲到阅读的变化时候，可能要把整个周边都考虑进去。
许知远：
我在想陈老师讲得很对，我们这代人通过线性的逻辑来理解世界，但是世界从来都不是一个线性逻辑发生的。我们用耳朵去读，通过色彩去读，通过人的细微感受去读。我很崇拜书，但书也很有讨厌的地方，书很粗暴，十九世纪的历史可以浓缩在一本书里，你一旦厌倦就跳到 185 页了，它不会逃走，不像一个女人，你可以随时切入它，逃离它，书其实是对你的纵容。
中国真的是阅读习惯太差的一个国家，像北京、上海这样的城市阅读的人很少。读书变成仪式感的东西，跟双十一去淘宝抢购一样。阅读和思维的缺乏，词语和思维的简化，是这个国家非常深层的一个问题，已经妨碍了社会的发展。
在这样的一个困境下，怎么使阅读变得更丰富、多维起来？比如说去维也纳，一个音乐性的城市，你会听到很多东西，从莫扎特到所有的人；你可以读到建筑，新古典的建筑什么样子、罗马的建筑什么样子。阅读在我们生活里没有发生，我们又不读书本，又不读更多维的世界。我们在读什么呢？
钟立风：
作为我个人来讲，我觉得阅读真的是一件非常私密的事情，陷入一本书的喜悦，悄悄藏起自己激动的感觉，像陷入一场恋爱一样。公开谈论书籍让我有点害羞，我作为音乐人，很多同行都是从各种各样的音乐当中去吸收到创作的养分，而我恰恰相反。
我有时候也会跟读者说我平生最喜欢两种味道，第一种是书卷气，还有一种是女人香。书卷气，两位老师身上我隐隐约约也能闻到一些女人的香气，一些让你喜欢的女士，你为什么喜欢她，你被她的容颜吸引，慢慢你会发现她身上有人文书香的东西，那个东西特别的长久。读书对我来讲就好像时间在流失，我读到一本好书会得到一些安心，得到一些安宁的感觉，我觉得做任何事情至少内心是要平静的，一本好书带给我平静。
主持人：
今天是世界读书日，我们看到很多新媒体，都在以读书为噱头，或者为标题进行一些新的玩法，一方面我们觉得它也是推广关于阅读的文化，但背后的目的其实又很难揣测，刚才许老师提到鼓励大家去更充分地阅读，真正读书，看书的人他们到底是什么样的位置，他们在社会边缘吗？他们怎么从社会边缘进入社会中心，有什么样的渠道吗？
许知远：
我觉得许多朋友都会有一种感受，可能这个时代物质力量超过一切，甚至物质取代精神。中国此刻处在新野蛮时代，无数新的解放工具，无数的可能性，但精神仍然是非常野蛮化，甚至看起来有某种更野蛮化的倾向。这个里面我们所谓人文的知识，人的局限性，人的可能性，包括人和世界的关系，超出人的本能性和实用性东西的知识，没有被这个时代尊重，或者是被时代高度的漠视。美国作家说“毫无意义的忙碌”是这个时代的特征，这是精神世界的缺失，形而上的缺失。
他们低估知识分子的作用，这是二十世纪主旋律之一，大家习惯了这样的声音就是边缘的，我们开书店也是要反抗这样的一种潮流，这是非常有力量的、非常传统的东西，这是我们做的小小的尝试和努力。
