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齐泽克:两百年后,我们可以说, 马克思经常是对的

活字文化  · 公众号  ·  · 2018-05-14 11:04

正文

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全文前半部分与齐泽克的《末日将至——只是并非以我们想象的方式》 (本公众号首发该译文) 有相同之处。为方便大家,特附链接如下: 齐泽克|生日将至,末日将临……


两百年后,我们可以说, 马克思经常是对的

斯拉沃热·齐泽克/文

王立秋/译


本文原载友号“保马”(PourMarx)

原地址可见“阅读原文”

感谢保马对活字文化的支持!


有一个关于埃里温电台的可口的苏联老笑话是这样说的:一名听众问:“拉宾诺维奇抽奖抽到了一辆新车,是真的吗?”电台主持人回答说:“原则上是的,是真的,不过不是一辆新车而是一辆旧自行车,而且他没抽到车,而是有人把车从他那里偷走了。”


在今天,对马克思的遗产来说,不也一样吗? 让我们来问埃里温电台:“在今天,马克思的理论还有意义吗?”我们可以猜测它的回答: 原则上是的,他精彩地描述了直到一个半世纪多后的今天才发展到顶点的资本主义动力机制的狂舞,不过…… 杰拉尔德·A.科亨列举了经典马克思主义的工人概念的四个特征:(1)它构成了社会的多数;(2)它生产了社会的财富;(3)它由社会的被剥削的成员构成;和(4)它的成员,是社会中的穷人。当这四个特征结合在一起的时候,它们便生成了另外两个特征:(5)工人阶级在革命中一无所失;和(6)它能且会参与社会的革命变革。


头四个特征中,没有一个适用于今天的工人阶级了,这也就是为什么,特征(5)和特征(6)也不成立了。 哪怕这些特征中的一些,依然应用于今天的社会的一部分人群,它们也不再统一在一个单一的行动者身上了:社会中的穷人不再是工人了







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