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为什么不该让孩子看「二十四孝」

霍老爷  · 公众号  · 美文  · 2017-02-06 06:54

正文

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王祥卧冰求鲤这个事,如果从自然科学的角度而言,是完全解释不通的,但是从社会科学的角度而言,倒是可以说说。

卧冰求鲤是一个人造的神话。


如果我们考究二十四孝的人物和时代,会发现一个奇怪的现象:

这二十四位,生活在东汉至晋代的人物共有13位。 董永(东汉),江革(东汉),陆绩(三国),吴猛(晋朝),王祥(晋朝),郭巨(晋朝),杨香([晋朝]),蔡顺(汉朝)、黄香(东汉)姜诗(东汉)王 裒(西晋)丁 兰(东汉)孟 宗(三国),占了半壁江山还多,而且最变态的两个故事,王祥和郭巨都是晋朝的。

是什么原因造成这种特殊现象?是汉晋之人的道德更为高尚吗?



我们都全文背诵过《陈情表》,开篇第一句就是“ 伏惟圣朝以孝治天下 ”。二十四孝泰半处于汉晋之间,正是由于这种“以孝治天下”的大背景造成的。


为什么要以 治天下?论语里有段话,有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!

这句话的意思是 一个人如果孝悌,那么他几乎不可能犯上,如果他不好犯上,那么他喜欢作乱的可能几乎没有。


孝是什么? 孝是统治的基础 。对于父权制国家而言,这是一个君君臣臣父父子子的体系,一旦你认同了你天然对父亲有无条件服从的义务,就代表你认同了这个体系,你就必然也会是忠臣,因为君是天下人的父。

孝才是伦理和秩序的真正保障,它诉诸于最朴素的感情,把家-国-天下这个体系粘合了起来。







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