中华文明的固本开新与开放包容

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中华文明的“开新”在于不断开拓文明的新境界。“生生之谓易”，“穷则变，变则通”，中华文明是主动求变、与时俱进的文明，经历了历代制度变革，形成了不同时期的制度创新。在大一统国家的治理体系上，中国陆续产生了先秦的分封制、秦朝的郡县制、汉朝的郡国并行制、元朝的行省制；在人才选拔和阶层流动机制上，中国也创造了汉朝的察举制、魏晋的九品中正制、隋唐的科举制；在经济制度上，中国还发展出先秦的井田制、唐代的两税法、宋代的青苗法、明代的一条鞭法和清代的摊丁入亩等。中国自古就不断有创新的科技，距今1万年前开始栽培水稻，距今9000年开始制作彩陶、玉器，距今6000—5000年生产丝绸，5000多年前的良渚古城已经建设出媲美今日的大型水利工程，距今3500年发展出青铜技术。更有代表性的是冶铁技术，它源起4000年前的西亚赫梯文明，距今3000年左右传入中国，但此时只有低温炼制的熟铁，质地较软，用途不广。随后中国在距今2500年的春秋时期发展了高温冶炼生铁的技术，并在汉代继续发展出炒钢、灌钢等技术，长期领先世界，西欧直到约14世纪才开始铸造生铁。这些技术经过数千年的连续创新不断成熟，对人类发展产生了深远影响。

中国哲学强调变易与不易的统一，中华文明始终在固本中开新。今天，从民为邦本、为政以德的治理思想到全过程人民民主的生动实践；从富民厚生、义利兼顾的经济伦理到迈向共同富裕的社会主义市场经济；从天人合一、万物并育的生态理念到“绿水青山就是金山银山”的生态文明建设硕果；从天下为公、世界大同的社会理想到构建人类命运共同体的扬帆起航……正是通过固本开新，守正创新，使得中华文明亦古亦新，焕发出无限的生机和活力。

首届世界古典学大会于2024年11月6日至8日在北京举行。图为2024年11月6日，300余位中外嘉宾来到中国考古博物馆参观“考古与中华文明溯源展”，该展是本届世界古典学大会推出的配套活动之一。 新华社记者 张晨霖/摄

二、中华文明的开放包容

中国的文明观基于一个广阔的地理空间与超大规模共同体，与有些习惯于标示内外、等级、敌我关系的文明观不同，上下五千年的中华文明总的来说展现的是开放包容的姿态，有海纳百川、兼收并蓄的襟怀和气度。

正如习近平总书记所指出的：“中华文明博大精深、源远流长，是由各民族优秀文化百川汇流而成。”中华文明的起源“满天星斗”而又内在统一，经历长期发展，内在自成一个“世界”，内部异常多元丰富。主体是广土众民的农耕定居文明，又有游牧文明、海洋文明，“混一戎夏”，华夷一家。同时，不同民族的文化共同汇聚成中华文化，我们既有汉民族经史子集的文化经典，也有蒙古族的《江格尔》、《元朝秘史》、《蒙古黄金史纲》，藏族的《格萨尔》、《红史》，维吾尔族的《金台集》、《福乐智慧》，柯尔克孜族的《玛纳斯》等民族文化经典，共同构成了中华民族共同体的经典文化体系。

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