思维认知七层理论告诉你答案，你在哪一层？

商人离开后，一个道德学家起身说话：

刚才那个商人说的，不完全对。

我不是反对公平，也不是不支持规则。而是从社会总体的角度上来看， 一个社会不能走入狭隘的交易误区。如果凡事都以冰冷的金钱来衡量，这世上还能剩下多少温暖？ 如果军人的无私付出，都得不到脑满肠肥的商人一句公正的评价，这意味着何等的伤害？如果无私奉献都换不来应有的尊敬，这个世界，又会变得多么的寒冷？

大家原本就对刚才的商人所言，不以为然。此时听了道德学家的这番话，顿报以热烈鼓掌。

道德学家很谦和的站起，向大家致意退场。

05

道德学家走了，一个经济学者走了出来：

刚才那位道德学家说的，我很赞同。

但是，当我们诉诸情感、单纯的满足于道德优越之时，是不是更应该从学理的角度，深入的思考一下问题？

从经济学的角度上来说，一个机场从动工到修建完成，就创造出了财富的增加值，财富总量加大，国家所发行的货币，也相应的增加。

这增加的货币量，就有军人们义务修建的机场。

可是军人并没有拿到钱，事后也没有补偿。

那么问题来了：这钱谁拿去了？

事先声明，我对军人尊重有加，更不会反对义务劳动，同样也希望世界充满爱。可是钱呢？

谁把军人的钱拿走了？

回到经济学的本原上来， 一个国家，处于贫穷之时，必须要负债经营。换言之，国家最好的办法，就是以负债的方式，支付修建机场的费用，让财富回归社会，加大货币的流通量。 说过了，本人尊重所有的奉献与牺牲，但在国家贫穷时的义务付出，实质是抑制货币流通的，不利于国家的长足发展。

经济学者说完，众人惊愕片刻，突然一起鼓掌。

经济学家招手致意，退场离开。

06

经济学家走后，又一个社会心理学家走出来：

刚才那位学人的讲话，我很赞同，很受启发。

但是，人类社会的构成，非止经济这一个维度。

很多事情，是很难交易化的。

比如说爱情，比如说家庭，比如说朋友之间，比如说邻里乡党。再比如说一个公司或组织，内部的一个个小团队。这些隐密的微小社会单元，更强调的是合作，合作并不排斥交易，但万不可凡事交易化。

价值是主观的，价格是估算的。 如果凡事交易化，带来的结果，是合作者各自高估自己的贡献。 是以有些家庭，恩爱夫妻成为怨偶，就是因为双方过于高估自己的付出。是以有些朋友，反目成为仇人，就是高估了自己在友情中的价值与作用。是以许多团队纠纷不断，就因为团队中的每个人，都感觉自己吃亏了。

世上没有每个人都吃亏的生意，却存在着凡事都感觉自己吃亏的人。

所以我可以就此回答刚才那位学者的问题：谁把义务劳动的报酬拿走了？

答案是：没有人拿。