正文
论据一：
达到了一定的等级，神仙才可以谈恋爱结婚生孩子，王母娘娘这种级别的才能生下七仙女来。
论据二：
神仙也要依法行事，天蓬元帅调戏人家嫦娥真的是天理难容啊~如果他能正经点儿，说不定也是能把嫦娥追到手的……
论据三：
凡人夫妻一起成仙，在天庭可以继续做夫妻，貌似《新白娘子传奇》那个电视就是这样演的。许仙和白娘子最后不是一起升天了吗~
早期道教的神仙思想中，长生乐生，是核心话题。如果没有爱慕之情，岂不是为这一“乐”字减分？追求长生并不是保有一副一二百岁的衰老皮囊，而是永葆青春，永远停留在人生中最美好的时刻。而永葆青春，也是为了追求永恒的快乐。正如我们所说的“神仙日子”，就是一种逍遥快乐、来去自如、隐现自在的日子。当然，也包括精神的相知和爱慕。
《南华真经•逍遥游》描写姑射仙子云：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，餐风饮露。乘云气、御飞龙，而游乎四海之外。”足见道教之神仙，是非常美貌的。道教典籍中所记载的女仙，不管年纪有多大，都是一副风华正茂的形象。
《太平广记•女仙部•成公智琼》云：“（女仙）年七十，视之如十五六。”所以道教之女仙，给人以无限之遐想。较为昭著者，有南湘之二妃、汉滨之游女、刘晨阮肇入天台所遇之仙女、曹植咏叹之洛神等等……
