正文
人心底最深处的渴望，唯有在寻求上帝与永生的时候才能得到满足。要证明这一点，我们必须采取两个重要步骤，第一，必须愿意承认，我们内心有一种天然渴望，是指向一位真能满足我们这种渴望的对象；第二，愿意承认，我们对上帝的渴慕与我们对受造物的渴望是截然不同的。
广告商洗了人的脑，要人相信很多东西是生活中不可少的，例如"很正"的香水、"很有品味"的衣着发型、"很有时尚感"的饰品和鞋子等，结果就让人的心底渴望最后沦为琐事一件，贬低了我们作为人的价值。我们实在太容易被流行的暗示引诱、被社会世俗的想法操控、被其他人看我们的念头驱使了，使我们原先对属灵实际的崇高渴望变成了对消费主义、物质主义的追求。
但有些渴望确实是回应了人类的价值，例如渴望友谊，或是渴望给别人幸福（人类的天性会意识到其他人的需要）。渴望并非飘浮不定的，它不是阳光下的尘埃，也不附着于任何东西；它乃是反映了附着于人性上诸多价值的总合，换句话说，渴望与人类的本性切身相关。
我们已经看到，路易斯比大部分作家更清楚地认识上帝所启发的渴望、人以上帝为渴望的对象是多么独特的一件事。他在《天路回程》（The Pilgrim’s Regress）这本书里论到对上帝强烈渴望的经历，与其他的渴望有着两方面的差异：
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首先，虽然那种需求的感觉很尖锐，甚至有些痛苦，但是那需求本身却又让人感觉到喜悦；这种饥渴好过任何其他的饱足，这种贫穷好过任何其他的富有。第二个差异是，这种渴望的对象带有特殊的神秘性，其他每一个假设的对象都不足与之相比。对我而言，这就像有个人殷勤地顺着这个渴望去追求错误的对象，然后有一天，这些对象的虚假显露了出来，他就毅然决然地丢弃了它们。他一定是恍然大悟，终于明白了人的灵魂是受造来享受某一位特殊的对象，而这对象，在我们现今受主观和时空限制的经验模式里，是绝对无法全然得到，甚至无法凭想象得到的。
