吕红兵：我们的融合之道

站在台上，一眼望去，黑压压的几乎是见首不见尾！一个不争的事实是，上海办公室总员工已经接近四百人，更不消说整个国浩已逾二千之众；一个不争的事实是，我们的新人，包括新合伙人，更多的来自所外、城外、境外，甚至国外；一个不争的事实是，我们的律师中，80后90后的新生代已占比45%。

国之大所，浩浩荡荡。海纳百川，方成其浩。 正好契合今天年会的主题“融合”，我想说的是，融合，强调的是“水乳交融”，而不是“泾渭分明”。当然也不应是“同流合污”，融合也要有标准、有底线。此刻在这个语景中，应运而生的一个词是“志同道合”。合伙制律师事务所，法律上是合伙，工作上为合作，事业上乃合道。

志同方能道合，道合才可行远。

“志”者，乃战国时期文字，可谓源远流长。其从心，意为心之所向。老百姓说：“心往一处想，劲往一处使”；领导说：要增强“看齐意识，大局意识”……皆含此意。还是一个老词儿说的好：“同志”……不过，世间变幻快，老词儿含意新。好吧，今天咱们不说“同志”，单言“君子”。

同怀君子之志，共行君子之道！ 也就是说， 向君子看齐！

年底有篇文章，叫做“世间如果有君子，名字一定叫胡适”。该文开篇即道：

中国文化中最深入人心的人格，便是君子。

何为君子？君子的标准是什么？我们该怎样做君子？

若求答案，毫无疑问，胡适是一个标杆。

陈丹青说胡适：“完全是学者相，完全是君子相。”

唐德刚说胡适：“谦谦君子，温润如玉。”

罗尔纲说胡适：“我还不曾见过如此一个厚德君子之风。”

钱锺书说胡适：“统言之，胡适之品格绝高于鲁迅、蔡元培等。”

胡适此人，之于在座的老陈咱们五〇后六〇后的“老人”而言，无疑过去是个“反面教员”，当然改革开放拨乱反正了许多，我们的认知愈发接近真实。不过对人的评价，可谓见仁见智，也非钱锺书上述之比较一言敝之。按下此文不表，大家可以阅之，我只是由胡适引入今天我们的君子话题。

《论语》这本书我可是翻“烂”的。我粗粗统计了一下，总共二十篇中有十九篇言及“君子”二字，论述“君子”一词逾六十处。大家都知道，首篇首句即有“君子”：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”

可不可以这样说，“君子”一词，是很难有定义的，但其内涵却博大精深、丰富多彩。

例如自我修养。

如刚刚那句“人不知，而不愠”。人家不了解你、不理解你，甚至误解你，不把你当回事，你却也不疾不徐，反而依然彬彬以礼相待，更难能可贵的是反省自我：“病无能焉，不病人之不己知也”；“不患人之不己知，患其不能也”。于是发其愤、增其能，自我加压、自我修炼。可谓谦谦君子！

回头看看我们身边：总以自我为中心、太把自己当回事，唯己重要、唯我独尊，对己自由主义、对人马列主义，错误总是别人的、成绩全是自己的，容不下异议、听不得意见……如此“脸谱”，是不是觉得就是有时的你、有时的他、有时的我！孰不知：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”。子曰：“君子求诸己，小人求诸人”。相比之下，其高下可谓分明。

我们每个人，都要常常扪心自问：我是谁？我从哪里来？我到哪里去？知其谁，在其位，谋其事，履其职，尽其能。须知，既无盖世英才，亦未倾国倾城；既非达官子弟，亦非巨富二代。靠不了才华，靠不上颜值，于是只能靠苦干；无资格拼爹，没本事拼钱，于是只能拼命。“动辄耍大牌”、“一阔就变脸”、“翻脸不认人”、“有钱便任性”，皆非君子所为。

“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”。 在座的每一位，都要潜心修养自己、修炼本我，并在此基础上强化岗位修养、职业修炼，才能己“能”、人“知”、公认、众服，于是成长、成才、成功、成“仁”。 不光成“仁”，还可长寿。昨天13号是中国语言大师周有光先生的111岁生日，他说他的长命百岁之道就是“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”。