正文
诗是一剂良药，不是油腔滑调的后现代诗，而是古老的、带着原始生命律动的诗，可以帮我们治病，可以适当止痛，在想象力和语言中。我认为这是我们读诗的一个重要原因。
王维的《山中送别》，表面上很简单，寥寥数语，却说出了太多无法说出的意味，呈现出人类所能体验的深刻情境。即使写于异时异地，这首诗仍可以在当下打开自己，永远鲜活，不会过时，因为好诗超越时空，也超越个性。
“山中相送罢，日暮掩柴扉。”想象一下，此刻你就是王维，送走朋友，你独自回来，暮色四合，你掩上柴门，请停留在这一瞬。朋友的形象，送行时说过的话，归途的心情，全都在你心上。朋友走了，留下你在山中，你也许并不孤独，但朋友的离去，创造出一种寂寞，如遍野的暮色。
相送罢，“罢”字有力，纵使十八相送，长亭短亭，亦终有一别。这一别，就像树枝的断裂，咔嚓一声，那人从你的视线中消失。你怅望他消失的方向，回头发觉天忽然黑了。柴扉是柴门，但不止于柴门，扉是门扇，字音很轻，王维在诗中经常用，例如亦写于山里的《山居即事》曰：“寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。”“掩”也是个富于表情的词，柴扉虽陋，诗人的动作却充满温柔。
“春草年年绿，王孙归不归？”后两句翻用《楚辞》语意，原文“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”哀叹王孙不归，王维转为疑问句，并不说尽，造语更深婉，意味更微妙。草绿自有定时，行子归期难必。
感觉到了吗？这里隐藏着更大的寂寞。聚散离合，乃人生常态，王维要说的不是这个，他真正想说的是暮色的寂寞，是人在世上到底寻找什么的寂寞。
第三句另有版本是“春草明年绿”，在此取“春草年年绿”，明年绿亦可，然而“明年”太明确，时间受限制，而“年年”，叠词带来时间的周而复始，以及年华似水，无限感慨，尽在不言中。
莫学武陵人
《送崔九》
（唐）裴迪
归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
王维闲居辋川山庄时，有一个朋友常去造访，他就是崔兴宗，即诗题中的“崔九”。崔兴宗早年隐居终南山，与王维、裴迪游览赋诗，琴酒自娱。几十年的老友，交情深厚，崔兴宗年少时，王维曾为他画像一幅，晚年再拿出来看，不觉欣慨交集，即兴咏之：“画君年少时，如今君已老。今时新识人，知君旧时好。”
（《崔兴宗写真咏》）
