主要观点总结
本文探讨了父母在育儿过程中的挑战和如何理解“好”父母的标准。作者通过接触关怀伦理学，开始意识到育儿不仅是实践性的，还是心理、伦理和精神上的工作。关怀伦理学家关注人类的需求、情感和身体的脆弱性，探究人际关系中的道德问题。作者认为关怀是丰富而有意义的生活中一个显而易见的重要组成部分，学会应对脆弱性是关怀伦理学的核心议题之一。
关键观点总结
关键观点1: 关怀伦理学帮助作者意识到育儿不仅是满足孩子的需求，还包括对自己作为父母角色的理解。
作者通过接触关怀伦理学，开始意识到自己的脆弱性，并学会应对脆弱性。了解到关怀是丰富而有意义的生活中一个必不可少的重要组成部分，而育儿过程中的挑战也可以被视为充满意义的智力和情感体验。
关键观点2: 关怀伦理学家关注人类的需求、情感和身体的脆弱性。
他们探究人际关系中的道德问题，致力于理解政府政策和文化如何基于人们独立的假设，并设想一种承认依赖普遍性的社会契约。
关键观点3: 作者强调，成功的育儿不在于满足一系列外部期望，而在于混乱的交流中接受父母和孩子都会有理解和不理解、诉说与倾听、坚持和放弃的时刻。
成功意味着这场舞蹈是父母一生中最艰难的工作之一，不会总是做得很好，会犯下很多错误。这也意味着在孩子面前承认这些错误，因为父母也有脆弱的一面。
正文
最终，我找到了一个被称为“关怀伦理学”（Care Ethics）的哲学分支。
老实说，在成为父母之前，我对哲学并没有多大兴趣。我之前接触哲学的经历仅限于几周的哲学入门课程，期间讨论的都是像“电车难题”这种天马行空的理论问题。我那时想，设想在极不可能的情况下我会做什么，这对我处理日常生活中的困境又有什么帮助呢？
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但关怀伦理让我对哲学产生了一些兴趣。在这个思想体系中，一个人依赖另一个人，包括父母与孩子之间的关系，都得到了严谨而深刻地对待。关怀伦理学家花费时间思考诸如关爱他人的本质，以及这种关爱如何让人们成为“好人”，或过上他们所认为的“良好生活”的能力。
关怀伦理在某种意义上是反“电车难题”的哲学。
抽象场景往往聚焦于某一时刻。关怀伦理学关注的是随着时间的推移而发生的道德问题，就像人际关系一样。
而且它并不回避这样一个事实：人们在涉及配偶或孩子的道德决策，可能会与他们对朋友或陌生人做出的决策有所不同。
波特兰州立大学哲学教授、关怀伦理学家莫里斯·哈明顿（Maurice Hamington）告诉我：“关怀中有很多灰色地带。关怀是草率的、含混的，你会弄脏自己的手，而且有太多的事情需要不断地去协调。”这很可能是哲学家们历史上避开这个话题的原因之一，“这不是那种你能印在汽车保险杠上的哲学。”
正如许多关怀伦理学家常指出的那样，当人们反思自己的生活，寻找真正重要的事情和真正的自我时，他们给予和得到的关怀几乎总是会成为最关注的焦点。然而，哲学对于道德的探讨长期未能意识到这一点。思想家们反而专注于根据独立个体
（两个本质上平等的人）
之间的互动来定义对错。
事实上，
人的大部分生活是在依赖关系中度过的
：我们从作为依赖父母的孩子开始，成长为照顾自己孩子的成年人，接着可能照顾父母或其他成人，随后在年老时再次需要被照顾。虽然不总是按这个顺序，也不一定要经历所有步骤。
但真正的独立是个例外，而非常态。
© The Mandatory Training Group
关怀伦理学家致力于探究人类的需求、情感和身体的脆弱性。
该领域的研究始于心理学家卡罗尔·吉利根（Carol Gilligan），她在20世纪70年代末开始质疑那些认为女孩的道德发展不如男孩的研究。吉利根的研究发表在她1982年出版的《不同的声音：心理理论与女性发展》（
In a Different Voice: Psychological Theory and Women’s Development
）一书中。
她发现，女性/女孩并非像早期思想家所说的那样缺乏应对道德问题的能力，而是她们对判断是非对错有不同的方式。
在解决道德困境时，女孩倾向于在考虑重大道德理想和美德的同时
考虑人际关系的细节
。
例如，女孩可能更愿意撒谎来保护她关心的人，而男孩更可能会坚持说出真相，无论个人后果如何，因为他认为诚实是一种道德原则。
受吉利根工作的启发，一些哲学家
（大多数是女性）
开始思考关怀关系在他们自己学科中的缺席——这一领域恰恰长期被男性所主导。第一批探讨人际关怀道德动态的书之一是内尔·诺丁斯（Nel Noddings）1984年的作品《关怀：一种关系伦理与道德教育的方式》（
Caring: A Relational Approach to Ethics and Moral Education
）。
作为10个孩子的母亲，
诺
丁斯
自称“无可救药的家庭主妇”，40多岁才开始她的哲学职业生涯。她写道，
我们在童年得到的关怀是我们想要成为善良之人的基础，而这可能会伴随我们一生。
这与当初哲学家的冷静、客观推理形成了鲜明对比，后者中的许多人认为情感关系和家庭生活是清晰道德思考的障碍。
如今，关怀伦理正处于哈明顿所描述的“黄金时代”。越来越多的思想家通过各种视角研究关怀，包括人际关系、政治以及两者交汇的领域。这一发展正值关键时刻，美国的政治家们，包括卡玛拉·哈里斯（Kamala Harris）、蒂姆·沃尔兹（Tim Walz）和J.D.万斯（J.D.Vance），不仅在讨论如何最好地支持父母和其他照顾者，还在谈论他们的关怀经历如何塑造了他们的品格和领导国家的能力。
