正文
二
自《1984》和《美丽新世界》这两本书（也许还有《我们》）问世以来，人们就一直在探讨世界会向哪个方向发展。这个问题也是我在之前很多文章里提过的。伊坂幸太郎的这本《金色梦乡》，就是用他特有的“浪漫”，为我们诠释新世界可能的样子。
在新世界里，也许不再有真相。
也许从来就没有所谓的真相。有多少人知道，得以传世的《论语》，已经不是当年孔门的原作；又有多少人知道，现在所读之《史记》，和司马迁在《报任少卿书》中所说“藏诸名山，传之其人”的无删节版相差多少？《新/旧唐书》都未详尽记载，但公元626年7月2日，在长安城的玄武门边，究竟发生了什么？《续湘山野录》中所述的“斧声烛影”，又是否确有其事？这样的例子在历史上实在太多。
可这一次，完全不同。
伊坂幸太郎坦言他创作《金色梦乡》时受到当年“水门事件”的启发，只不过科技日新月异的现今世界要比五十年前魔幻的多。从前我们对情况不了解是因为有人篡改了真相。如果我们探究到底，也许实情就会浮出水面。然而在《金色梦乡》里，我们对世界不再了解是因为某种力量创造了另一个“真相”。就好比现在可以通过AI技术，创造出一段完全不属于某人的视频。
21年前《楚门的世界》曾思考过这个问题，但电影中所构建的虚拟空间仍有边界。在《金色梦乡》中，这条边界完全消失，
我们所要面对的是一个再没有“真”与“假”的世界。我们曾以为把奥威尔、赫胥黎以及扎米亚金融合在一起就能看清未来，但现实是，世界很有可能会往某种“异形态”发展。这种“异形态”与反乌托邦三部曲中的世界有本质区别，让任何试图的描述都苍白无力。
