传统插花大师张超丨让花朵诗意绽放

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“撒”究竟怎么用呢？

2018年9月曾经做过真人图书的杜海忆老师也来到了现场，她是张超老师的学生，这次来配合张老师进行操作和讲解。

由于张老师从北京远道而来，所以花器由杜老师提供。当面对一个竹节高瓶的时候，张老师却发出了这样的感叹：“完全出乎我的预料，做‘撒’的时候最好不要用这样的花器，因为洞眼太深。”

大师也会被难倒？起初，张老师用了个“一字撒”，可是很难往里放。于是他又剪了一个“Y字撒”，终于固定成功了。杜老师笑言“我给老师挖坑了”，张老师马上回了一句“你是想考考老师有没有进步吧？”

人工与自然

在插花的过程中，枝叶应该如何去芜存菁？花和枝的角度应该怎样拿捏？取舍之间，见出智慧。

虽然不断地修剪花材、处理枝材，但是张老师处理好的花材比处理之前仿佛更像自然生长的状态。张超老师说：“中国人提到园林建造，讲究‘虽由人作，宛自天开’。插花也是一样，要让大家看到更自然的状态。不同于日本插花用铁丝来造型， 中国插花里有中国人的哲学，学插花的最大好处就是学会顺其自然。”张超老师一边向大家展示着作品的各个角度，一边谈论着传统插花的独特之处。

张老师在现场处理兰花叶

传统插花的另一个重要特点，就是以物喻志，托物寄情。人和花草之间要相互契合，达到物我合一的境界。人文情怀通过花草的自然美来呈现。在从事传统插花的人看来，花材不仅仅是植物，更像是拥有独特个性的好朋友。插花吸引人的地方，并不是花材本身有多美丽，而是我们能否让当季最真实的花材和蔬果，呈现它们本身最美的样子。因此，张超老师以揉捏的技法，使细长扁平的龙门兰叶片变得弯曲尖翘。原本笔直刚硬的叶片，经过温软的手“抚”，形态渐渐变得柔软弯曲，呈现出动态之美。一盏茶的功夫，一件插花作品就完成了：青瓷竹节瓶中，几株小菊昂首挺立，与纤长婀娜的兰草对语，清新而又舒展。张老师说，其实插花并不玄妙，只是需要用心和花对话。

“天有三宝，日月星；地有三宝，水火土；人有三宝，精气神”。对于一个人来讲，精气神是十分重要的；对于传统插花而言，也必须要有精气神。张超老师曾经去过原始森林采风。在古老静谧的山谷中，他看到那里的兰花虽然在悬崖峭壁之上，但依然迎着阳光努力生长。 “中国传统插花不能让花头朝下，插花技术是有朝气的，是积极向上的。”在历史悠久的传统插花中，也蕴藏着为人的哲思。学习传统插花的过程，也是在不知不觉中被传统文化所浸润的过程。

花艺与诗意

在熟练地处理着花材的同时，张超老师又将中国传统插花的历史娓娓道来。看到美好的花朵，很多人会说“有诗意”，可见花与诗是密不可分的。中国插花的身影，在《诗经》以及其他文献资料中都曾出现。《诗经·郑风·溱沩》里面提到：“维士与女，伊其相谑，赠之以芍药”，可以说，芍药是中国的情人花。这个时期虽然作为艺术门类的插花还没产生，但踏青时节，人们找到心仪的伴侣，会折下一枝芍药表达倾慕之意。张超老师说，在插花时诗歌也是他重要的灵感来源。

张超老师将山茶花枝处理成拱桥状，横于圆盘中，又在树枝转折处装点了几朵素雅的菊花。注入清水之后，小桥流水的意境呼之欲出。张超说，他在创作这件作品时脑中浮现的正是马致远“小桥流水人家”一句描述的景致。“我们做传统插花，同时也要学习诸如诗词歌赋之类的传统文化。”

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