正文
阎锡山
在民国史上，阎锡山绝对是一个很了不起的独特人物。他由一个偏僻山区省份的小军阀发展成为在全国举足轻重的地方实力派，其势力所及，达到四省二市，控制了华北、京津，并一度自立为国家元首，成为左右当时中国大局的重要人物之一，这在民国政坛上绝对是个奇迹。他连续统治山西长达三十八年之久，这不仅在民国上，就是在中国几千年历史上也不多见。
阎锡山和别的大军阀相比，有什么独特之处，何以能统治山西长达38年，成为民国政坛的不倒翁？
首先、阎锡山的思想，是中国传统文化和实用主义的结合，其中掺杂着农民的现实和商人的势利，在政治、军事上，受日本影响较大，表现在军国主义和发展实业上。一方面有经世致用，改革图强的特点，另一方面也趋于保守世故，具有小农意识的弊端。阎锡山一生中坚持记日记和读书，以“立德”、“立功”、“立言”来鼓励自己，戒声色犬马，潜心研究学问，严格行为操守，在对“中”的哲学、社会建设、物劳分配都有创造性的建树，特别是他自己撰写的《阎府家训》，系统的阐述了做人、做事之理，很有教育启迪意义。阎锡山生逢乱世，难能可贵，是一个有思想的军阀，这也是他能够占据山西的一个重要原因。
其次、根据时局的变化适时的改变自己的战略路线，是他一贯的准则。共产党在经过长征战略大转移后，达到陕北，提出“东渡黄河”的计划。倭寇入侵，国难当头，“西安事变”，时局骤然变化，阎锡山及时调整战略步骤，成立“牺盟会”，组建新军，提供宽松的环境让共产党在山西合法的活动，“三个鸡蛋上跳舞”，以制衡蒋介石与日本人。
