如果我们的教育，跟得上孔子的灵魂

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孔子常对学生讲的话是：“你们随便说说吧。”这种“随便说说”在教学中营造出来的是一种无拘无束、可以自由发挥各抒己见的氛围，所以上他的课，学生是轻松自由、思维活跃的。这样的上课方式，何尝不就是西方教育的课堂教学一个典型形式。

了解学生后，孔子非常重视因材施教。这里有个故事：有一次，孔子讲完课，子路匆匆走来讨教：“先生，如果我听到一种正确的主张，可以立刻去做吗？”孔子看了子路一眼，慢条斯理地说：“总要问一下父亲和兄长吧，怎么能听到就去做呢？”子路刚出去，冉有也走到孔子面前，恭敬地问：“先生，我要是听到正确的主张应该立刻去做么？”孔子马上回答：“对，应该立刻实行。”孔子的另一个学生公西华就奇了怪了，问：“先生，一样的问题你的回答怎么不一样呢？”孔子笑了笑说：“冉有性格谦逊，办事犹豫不决，所以我鼓励他临事果断；子路逞强好胜，办事不周全，所以我就劝他遇事多听取别人意见，三思而行。”

瞧，这就叫因人而异！

因材施教这一理念，不断发展、创新，有了如今的因性施教即根据男女性别差异予以不同的教育方法，因龄施教即根据不同年龄段的人施以不同教育。因为每个个体是千差万别的，“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”于是，在教学方法上，孔子提出了“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也”的启发式教学思想。他反对填鸭式、满堂灌的做法，要求学生能够举一反三，在让学生进行充分的独立思考的基础上，再对他们进行启发、开导。只是，无论他多么反对填鸭式教育，这样的教育方式依然是我们课堂教育的主要形式。

宋代理学家朱熹曾解释过老子的不愤不悱：“愤者，心求通而未得之状也；悱者，口欲言而未能之貌也。启，谓开其意；发，谓达其辞。”

“愤”就是学生对某一问题正在积极思考，急于解决而又尚未搞通时的矛盾心理状态；这时教师应对学生思考问题的方法适时给以指导，以帮助学生开启思路，这就是“启”。

“悱”是学生对某一问题已经有一段时间的思考，但尚未考虑成熟，处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态；这时教师应帮助学生明确思路，弄清事物的本质属性，然后用比较准确的语言表达出来，这就是“发”。

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