专栏名称: 史事挖掘机
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讲诉一个真实的“奉系”和“伪满洲国”(下)

史事挖掘机  · 公众号  · 历史  · 2017-05-22 21:29

正文

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1934年3月1日,亚细亚号首次运行,创造了以7个半小时跑完新京到大连全程701.4公里的纪录,途中停车只有大石桥、鞍山、奉天、四平4个车站。亚细亚号常态运营为共有的两组列车,每日上午由新京和大连对开,完成大连至新京间的运行,所需时间为8小时30分(中途不停车),平均运营速度为85公里/小时。1935年9月,亚细亚号的运营区间延长至哈尔滨。



牵引亚细亚号的太平洋7型机车(当时也叫"パシイ"【pashina】型)是当时世界上时速最高的蒸汽机车之一,车头外部呈流线型,动轮直径达两米,可装载37吨水和12吨煤炭,由日本川崎重工株式会社车辆厂制造9台,由大连沙河口满铁车辆厂组装3台,全部在满洲国服役。机车的最高测试时速为130公里/小时,远远领先于最高时速95公里/小时的日本铁道省的机车。



由于太平洋战争局势恶化,亚细亚号于1943年2月停止运行。一列车厢在苏军占领中国东北时被运往苏联,另一组列车留在中国,其他车厢下落不明。亚细亚号的牵引机车(现称SL-7,即胜利7型)现存2台:751号、757号,现被沈阳蒸汽机车博物馆和大连铁路部门收藏。亚细亚号的两节头等展望车厢在1949年后成为中国铁道部部长吕正操和滕代远的专车。


亚细亚号餐车


731部队


相信很多人都看过电影《黑太阳731》,其内容之血腥残忍恐怕要超过任何一部美产恐怖电影(日产的主要是靠气氛,而不是血腥),而这并不是编导有意编出来去刺激观众神经的,电影中的一幕幕,若干年前就发生在人间、发生在哈尔滨平房区。具体细节已经是铺天盖地,在此不作赘述。



通过死于731部队人体试验的朱氏兄弟的故事,我们可以管中窥豹的还原当时的情形。


朱家两苏谍


在他去世将近70年之后,已经很难有人说得清楚,朱云岫到底是个什么样的人。


他给亲友留下了腼腆如大姑娘的印象;在日本宪兵队拍摄的照片上,身陷绝境的他身姿挺拔,目光炯炯;宪兵队长对他的评价却是:“性格狡猾,生来懒惰,为了生活不择手段。”


今年4月,他的名字和照片被制成黑底白字的牌位,贴在侵华日军第731部队罪证陈列馆的纪念长廊上,旁边是比他年长两岁的哥哥朱云彤。他们的身份,都是死于731部队人体实验的“马路大”。


据东安宪兵分队审讯记录记载,朱云岫曾在密山县黄泥河子恒山煤矿做机电工。1940年8月,朱云岫与苏联谍报员万信相识并被发展为谍报员。9月27日,朱云岫与万信一起越境入苏,在“浦拉特诺夫卡”国境警备队接受指令:调查平阳镇兵力、兵种和兵营数量以及鸡西发电厂的施工进展情况,获酬金120元。



审讯记录称,朱云岫在收集上述情报时患病,卧床两个多月,没能按规定日期入苏,预感到可能惹怒苏方,会有生命危险。为安全起见,便策划以加入日满军警密探为名开始谍报活动。


同属这一谍报网的,还有朱云岫的哥哥朱云彤和工友王振达。朱云彤当时的公开身份,是密山县国境警察本队警长。1940年9月至12月间,朱云彤曾3次越境入苏,接受的任务指令为:调查二人班、半截河和平阳镇附近日军情况,特别是飞机场的状况,并调查密山县公路网及铁路状况,共计获酬金330元。


1941年2月,万信被捕,但他当时并未供出几名下线。


当年3月,东安宪兵分队在对王振达进行侦查时,发现朱云岫与其交情颇深,故作为同党进行侦查,5月3日将二人秘密逮捕。同年9月,朱云彤的身份暴露,被捕入狱。


据朱氏兄弟的堂妹朱亚珍回忆,有一次在开往哈尔滨的火车上,她曾巧遇被押送途中的朱云岫,“我很惊讶地问二哥上哪儿,二哥努努嘴,我看到他的双手被反绑着,肩披棉袄,后面有日本人看着。二哥还低声对我说,‘告诉家里人别为我担心,没啥事’。这时,日本人走过来,就不让我们再说话了。此后我们再也没有二哥的确切消息”。


弟弟被捕一周后,自觉在劫难逃的朱云彤辞去警长之职回到家里,靠打短工维持生计。


朱云彤之女、现年69岁的朱玉芬说,母亲曾经告诉她,有一天,父亲回家对母亲说,现在日本人到处抓人,感觉自己活不了几天了,“他说自己如果真出事,就让母亲改嫁。肚子里的孩子生下来是男孩就留下,是女孩就不要了。他没说原因,母亲还以为他喝多了说胡话”。说完这话三四天后,朱云彤被日本宪兵带走。两个多月后,朱玉芬降生。


朱氏兄弟相继被捕后,父亲朱宝田急得四处打听。听说两个儿子都被日本人“喂了狼狗”,50岁的朱宝田急火攻心,头疼了3天便不治身亡。


沦为“马路大”


一番逼供审讯之后,东安宪兵分队对朱云岫做出如下结论:“该人性情狡猾,胆大妄为,在密山县辖各地诈称为特务机关或宪兵队之密侦,干尽坏事,无悔改之意,无逆用价值。”


在呈报给上级的审讯报告中,东安宪兵分队认为:“该人入苏及返满后的恶行危害甚大,对其应严加处置,故认为最适合特殊移送。”



按要求,这份报告迅速逐级呈报至关东宪兵队司令部,司令官原守随即下达指令,将朱云岫实施“特殊移送”——这看似轻描淡写的4个字,其实是一纸秘密而残虐的死刑宣判书。


接下来的程序是:东安宪兵分队派专人持关东宪兵队司令部批复,乘专车将朱云岫押送至哈尔滨宪兵队,由其转送或直接押送至位于哈尔滨南郊平房地区的731部队。


“从731部队盖戳接收的那一秒钟起,这个人就不再是人,他姓甚名谁、以前做过什么都不再重要。731部队接收的只是实验材料,也就是论‘根’计数的‘马路大’。”侵华日军第731部队罪证陈列馆馆长金成民说。


和弟弟朱云岫一样,晚4个月被捕的朱云彤也未能逃脱沦为“马路大”的命运。


金成民说,“特别移送”只是731部队进行人体实验的第一步。踏进地狱之门,“马路大”的苦难才刚刚开始。


所谓“特别移送”,是日本关东军、731部队和关东宪兵队等多方秘密策划协同执行的一项非人制度,一方面解决了731部队进行人体实验所需材料的来源问题,另外也便于各地军、警、特、宪机构对被捕的抗日人员进行秘密处理。


1938年1月26日,关东宪兵队司令部警务部下发第58号文件,对“特别移送”程序做出明确规定。1943年3月12日,关东宪兵队司令部警务部又下发第120号文件,将“特别移送”对象分为“间谍(破坏分子)”和“思想犯(民族运动和共产运动犯)”两大类。



上世纪80年代初,日本作家森村诚一根据他对众多731部队相关人士的采访,写成震惊世界的纪实作品《恶魔的饱食》。他在该书中称,综合许多人的证言,“马路大”大致有3类:中部战线、北部战线俘虏的八路军官兵、国民党官兵,以及在各个城市、农村从事抗日活动的人员等;在哈尔滨市内以及周边地区逮捕的苏联红军士兵、情报人员。


可见满洲国的警长也因为为苏联进行谍报工作而沦为“马路大”。


战后,731部队和石井四郎的种种恶行被逐步披露,731部队遂获得了“东方奥斯维辛”的称号。731部队的反人类行径恐怕丝毫不逊于奥斯维辛。但是731部队与纳粹德国的集中营本质的不同在于,731部队并不是在进行种族灭绝,其受害者得数量远远不能与纳粹集中营相比,而且种族构成也是多样的,并不是针对任何一个种族。


侵华日军第731部队罪证陈列馆


对于满洲人来说,当时他们对731部队的存在毫不知情,由于严格的保密,满洲国从普通民众到皇帝溥仪都不知道731这回事儿,所以当时也不存在什么恐怖的气氛。


731部队的历史毫无疑问是人类历史上黑暗的一页,为了防止这样的惨剧再度发生,这个星球上的每一个人都有义务去了解这段历史,我们要像谴责奥斯维辛集中营一样去谴责731部队的这种反人类的行径。即便有人给苏联当间谍、抑或当土匪杀人越货犯了死罪,被这样惨无人道的折磨致死也是毫无道理的,是没有任何正当性的。讽刺的是,731部队的主谋石井四郎并没有受到法律的公正审判,731部队的实验数据和资料后来被美苏军方所利用。政治是最可怕的,但这并不是说我们要远离政治,恰恰因为政治的残酷,我们每个人才应该参与其中,防止它变成少数人牟利的工具。可以想象,731的时代如果有网络,如果有现在一样发达的媒体和通讯技术,那么这恶很可能会被扼杀在萌芽之中。言论自由也许本身改变不了什么,但是它能够使千千万万有行动能力的人行动起来!在任何时代,对事实的掩盖只会平添悲剧。

满洲国的宗教自由

满洲国可能是世界上存在过的宗教最自由的国度之一,宗教种类之多,涵盖了当今世界众多主流宗教,有汉传佛教、藏传佛教、日本佛教净土真宗、道教、东正教、天主教、基督教、犹太教、伊斯兰教、日本神道教。各个宗教都有可观的信众。满洲国时期,并无对某一种或几种宗教信徒迫害的记录,而且各个宗教信徒间并无明显的冲突,可以说是各信各的,你烧你的香,我做我的弥撒,井水不犯河水。哈尔滨聚集了大量的白俄和犹太人,所以东正教和犹太教是主流,有很多的东正教和犹太教教堂,当然哈尔滨也有很的大汉传佛教寺庙,比如极乐寺。满洲的各大城市都有天主教堂和基督教堂。满洲西部是蒙古族的聚集区,在那里藏传佛教很盛行,比较大的寺庙有查干湖畔的妙音寺。满洲国当局对蒙古族采取怀柔政策,对喇嘛是很尊重的,当然,对其他所有民族都是怀柔政策,对宗教领袖都很尊重,梵蒂冈就是与满洲国最早建交的国家之一,后来日军击毙苏联支持的武装人员赵尚志,在满洲国护国般若寺的主持炎虚法师的坚持下,其头颅被埋在护国般若寺内。


左上为新京护国般若寺,始建于1932年,1936年建成。文革中被毁。


满洲国明信片上的吉林天主教堂,文革中被毁。



圣·尼古拉教堂是中东铁路在哈尔滨建造的标志性建筑,位于哈尔滨全城的制高点,也是城市建设原点。建筑采用近似希腊十字的八角布局,圆木井干式木结构,,未用一钉一铁,全部木构件均用楔接。建筑比例精确,形体错落,装饰精美。教堂主入口双向室外木楼梯,覆以双坡顶篷,中部交叉成焰心状尖拱,拱心饰以精致的木刻花饰,楼梯、栏杆及栏板同样饰以精美的雕刻;主入口上层为耸起的钟楼,四面透空,覆以陡峭的四坡顶;三个并排而立的“洋葱顶”饱满圆润,形态优雅。教堂正中耸起高高的八角形帐篷顶,其中设小洋葱形状的穹顶,极力造成一种向上升华、天国无限神秘、神权至高无上的幻觉。整体建筑造型完美匀称,堪称木结构教堂精品之作。文革中被彻底焚毁。








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