元朝是不是中国王朝？以下是我的看法

你们全都要向我纳贡！

草原之上都是我孛儿只斤氏的天下

这种统治关键在于对 关键资源和军事力量 的控制，其稳定性是无法与 编户齐民、书同文、统一货币 相比的，然而他的组织弹性更大，这是很适合草原世界的（因为地广人稀、持续流动、稳固的统治成本过高），虽然他可以将中国的、中亚的、波斯的能工巧匠和会计人才都集于帐下，但并不表示他真正建立了一个包容的帝国。随着境遇的变化，游牧帝国需要不断转换其政治形态。当他转型失败的时候，帝国可能会坍塌，可能会退缩回最简单的形态比如部落。

蒙古帝国极盛期，而今安在？

然而变动中的游牧国家，其 属性 要如何判断？看成吉思汗的出生户籍？看蒙古财政部雇佣了多少外国人？看帝国内哪个族群人口最多？我只能说，那个时代，就是那么一种状况， 在皇权不下县的时代，以某些人的属性来判定全帝国属性，是不靠谱的。 那是一个较为松散的时代，大熊猫还只是一种野物，而非 “国” 宝。

可见，同样是政治势力，额尔古纳河畔的一个部落、蒙古高原的领导者、欧亚蒙古帝国、元朝，是同一种政权么？是同一个层面的组织么？然而出于多快好省的目的，很多人都称其为 国家 。

而将古代“国家”直接穿越到现代，并且在各种 重叠混杂的范围 （民族、语言、宗教、政权范围）中只选择对自己有利的那一个，那你需要有一个现实的动机，可能是巩固我们对国家的认同，也可能只是宣泄某种情绪。

献身说法：虽然我们的口号是让天主教征服全世界，但我们真正关心的乃是王室的收入！那些异族人，即使信了我教，也依然是顽固不化的野蛮之人。

献身说法：如果你们信了我们真主，就可以免去大量赋税，然而波斯人却总是认为自己很不同，非要搞出一个什叶派出来，毕竟，他们说波斯语，而不是阿拉伯语。