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元朝是不是中国王朝?以下是我的看法

地球知识局  · 公众号  · 地理  · 2017-02-08 20:59

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你们全都要向我纳贡!

草原之上都是我孛儿只斤氏的天下


这种统治关键在于对 关键资源和军事力量 的控制,其稳定性是无法与 编户齐民、书同文、统一货币 相比的,然而他的组织弹性更大,这是很适合草原世界的(因为地广人稀、持续流动、稳固的统治成本过高),虽然他可以将中国的、中亚的、波斯的能工巧匠和会计人才都集于帐下,但并不表示他真正建立了一个包容的帝国。随着境遇的变化,游牧帝国需要不断转换其政治形态。当他转型失败的时候,帝国可能会坍塌,可能会退缩回最简单的形态比如部落。


蒙古帝国极盛期,而今安在?


然而变动中的游牧国家,其 属性 要如何判断?看成吉思汗的出生户籍?看蒙古财政部雇佣了多少外国人?看帝国内哪个族群人口最多?我只能说,那个时代,就是那么一种状况, 在皇权不下县的时代,以某些人的属性来判定全帝国属性,是不靠谱的。 那是一个较为松散的时代,大熊猫还只是一种野物,而非 “国” 宝。


可见,同样是政治势力,额尔古纳河畔的一个部落、蒙古高原的领导者、欧亚蒙古帝国、元朝,是同一种政权么?是同一个层面的组织么?然而出于多快好省的目的,很多人都称其为 国家


而将古代“国家”直接穿越到现代,并且在各种 重叠混杂的范围 (民族、语言、宗教、政权范围)中只选择对自己有利的那一个,那你需要有一个现实的动机,可能是巩固我们对国家的认同,也可能只是宣泄某种情绪。


献身说法:虽然我们的口号是让天主教征服全世界,但我们真正关心的乃是王室的收入!那些异族人,即使信了我教,也依然是顽固不化的野蛮之人。

献身说法:如果你们信了我们真主,就可以免去大量赋税,然而波斯人却总是认为自己很不同,非要搞出一个什叶派出来,毕竟,他们说波斯语,而不是阿拉伯语。







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