正文
只有刑讯逼供，没有辩护制度，没有无罪推定，这是王权时代一个重要特点，包括商鞅自己都身受其害。秦惠王上台后，有人上了一份奏折，称商鞅欲反，秦惠王下令全国通缉，商鞅百口莫辩，只好逃跑。当他跑到边境想住店休息时，店老板拒绝说，商鞅有令，住店的人如果没有证件，店主要连带判罪。商鞅闻听此言长叹说，没想到，新法之弊竟然到了这样的地步。这也是典故“作法自毙”的来源。商鞅的遭遇涉及到两个问题，取证和庭辩。他被扣上谋反的罪名，没有取证，也不给他辩论的权利，直接通缉。
狄仁杰大家都知道，武则天时代的大臣，他被来俊臣诬陷谋反，没有取证和庭辩，马上就被抓起来了。狄仁杰入狱后立刻认罪，当时的规定是，抓进来的人只要招了，一般就不对他动刑。由于已经认罪，对他的看守很松，狄仁杰写了一封申冤的血书藏在棉袍里，以天热换单衣为由，让家人带了回去。狄仁杰的儿子发现了信，马上求见武则天，把父亲的情况一五一十说了。武则天就召见狄仁杰，问他为什么承认谋反，狄仁杰说，我要是不承认，早就死在皮鞭下了，如何见陛下？武则天就把他从轻发落了，这才死里逃生。
甚至直到今天，一些民众看重的也是实质正义，而非程序公正。中国人不理解辛普森案，控方辩方在那辩来辩去，盘问证人，最后辛普森被无罪释放。中国人喜欢看包公案，包青天日断阳、夜断阴，一审就审出谁是坏人来，三口铡刀，龙头铡，虎头铡，狗头铡，把那贪官污吏给我铡了，好过瘾。这也从一个侧面说明了我们法治传统的缺失。
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顾了面子丢了礼，这个很成问题
第二个问题，中国为什么没有法
治
传统？
“以法治国”这个词战国时期就有了，韩非子说，“以法治国，举措而已。”只要措施对，就可以用法来治国。法家所讲的法治，君主是治国主体，法是君主治国的手段，这不是我们要的法治，我们今天讲的法治，是人不治，法来治，宪法和法律才是治国主体。
传统社会的中国人有三个梦。一个叫圣君梦，梦想有个好皇帝，仁慈、英明，最好是圣君。能不能实现，得碰运气。
第二个梦是清官梦，皇帝差一点就差一点吧，天高皇帝远，皇帝管不了我这里来。我的父母官好也不错，这叫清官梦。
第三个梦是侠客梦，皇帝是昏君，父母官是贪官，但是有一个侠客半夜到县衙取了贪官首级也可以。所以中国人喜欢看《三国演义》，刘备代表圣君，诸葛亮代表清官，关羽、张飞代表侠客，圣君梦破灭了就做清官梦，清官梦破灭了就做侠客梦，侠客梦破灭了看武侠小说，所以武侠小说也是中国特色。
