专栏名称: 杨恒均游学
读万卷书,行万里路;走自己的路,也让他人走他们的路;嫉恶如仇,从善如流;杨恒均游学,伴你走过山山水水,寓学于游,黑眼睛看世界,感悟人生与一草一木,是你不容错过的旅游、学习于一体的机会...
目录
相关文章推荐
beebee星球  ·  看了这些骚图后,我宁愿自己是个瞎子 ·  2 天前  
看理想  ·  他也能被塌房? ·  3 天前  
梅特涅的信徒  ·  资治通鉴:鸿门宴 ·  2 天前  
梅特涅的信徒  ·  特朗普出兵洛杉矶:强人姿态下的权力边界试探 ·  2 天前  
51好读  ›  专栏  ›  杨恒均游学

老杨头纪念孔夫子第2568年诞辰专辑•之二

杨恒均游学  · 公众号  · 自媒体  · 2017-09-28 22:36

正文

请到「今天看啥」查看全文


我在《路边谈话:未来十年改革成败的关键在于法治》一文里写道:很多人认为孔子的儒家思想主要是用来教化民众,帮统治者驯服刁民、暴民,培养愚民的。但如果回到两千多年前,我们看到的是,孔子“走遍中国”不但用教学的方法启蒙弟子(都是普通民众),更是在说服、启蒙国君。孔子传播儒学的最大目的不是“治民”,甚至也不是“治国”,而是“治君”,他是想用自己的一套道德伦理说教、感化以及最终“驯服”桀骜不顺的最高统治者,把统治者关进儒家道德的笼子里。

一个不受法律限制的统治者,如果能够在知识分子的忽悠与感召下实行“以德治国”,总比绝对不受限制、指鹿为马的秦始皇暴政要强一些吧。站在历史的高度往回看,我们应该充分肯定儒家思想在中国历史上的作用,站在文明的高度向前看,我们必须认识到,文明世界已进化到法治的时代,用制度法律,而不是道德与良心来限制“君权”早已成为共识。要把统治者关进制度的笼子里,而不是道德的笼子里。依法治国取代以德治国,知识份子应担负起教育、启蒙、制衡执政者,而不是成为执政者教化、洗脑、愚弄大众的工具与帮凶。这是我从孔夫子身上感悟最深的一点。






请到「今天看啥」查看全文