正文
惠能听了《金刚经》，他只觉得内心深处有个东西似乎要穿破重重雾障而出了，仿佛盘古一斧子劈开了浩浩荡荡的混沌，投射进一线光明。
惠能透过那条裂缝，循着那一线光明看去，他仿佛看到了一些东西，以前从未接触过的东西。
那会是什么？那个世界又是什么？
内心深处有个声音在催促，让那道裂缝再大一些，再大一些！
“卢小哥，你怎么了？”
安道诚的一句话将惠能拉回现实，他见卢惠能呆立着，心中诧异，难道小家伙听了两句《金刚经》就沉迷其中了？
他有心试探一番，相谈下来，发现惠能见解新奇，更难得一些见解直至本心，发人深省，就想成全一二。
安道诚见惠能一点就透，大有法缘，就想资助他去求法。
惠能谢过，此时老母亲在堂，又怎能远离？
俗话说：
父母在，不远游，游必有方。
如今老母亲年事已高，惠能断不可能抛下母亲，否则纵然得法又如何？
但是在这里，有些传说中说惠能当下拜别母亲，前往五祖弘忍处求法，并有了别母石的传说。
这个版本是说卢惠能想去求法，母亲不让他去，但惠能已下了决心，于是母亲就找来惠能的舅舅劝说。舅舅见不能改变惠能的心意，便指着一块大石头说，如果惠能能拜开这块石头，就同意他去求法。惠能当即拜了一拜，顿时天雷滔滔，金光闪闪，一道紫色闪电劈落而下，只听“叱咤”一声，大石头顿时裂为两半。母亲和舅舅看见这番情景，只能同意。
这只是传说，咱们还是根据实际情况来讲。
咱们这个故事采用另一个版本，就是惠能求法是在母亲去世之后，因为这比较真实，更符合惠能的性情。对此有看法的朋友，可以去考证一下，从人性角度出发去考虑。惠能是个极重孝道之人，他出生时母亲就已40岁，求法时他二十多岁，母亲六十多岁，他无论如何也不会抛下六十多岁的老母。所以，咱们的故事基于惠能首先是人，其次才是五祖这一角度讲述。其实无论从哪种角度来讲，惠能当时都不太可能抛下六十多岁的老母。
咱们现代人六十多岁身体依旧硬朗，但古代医疗水平低下，饮食也没有现在这么好，更何况惠能的母亲劳累了一辈子，六十多岁的她就算身体硬朗又能坚持几年？
哎呀呀，不知不觉又多写了一些废话，感兴趣的朋友可以自己去考察一下，等你抽丝剥茧揭开各种历史面纱之后，会发现真正的故事其实很普通，但又更不可思议，因为很多事情里面都充满了巧合，当这种巧合无法解释的时候，用因缘和合来解释可能更好一些。
根据对惠能母亲李梅英的记载，她是在661年去世，当然可能也不大准确，姑且就用这个时间段。（哈哈，又多水了几十个字。）
