怎么样才能不被淘汰？互联网行业个人精进指南

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视角的力量

考官曾经评论曾国藩“文理不通”，曾国藩后来思考，主考官说“文理不通”，为什么不通呢？ 有没有解决办法？ 他把自己每年的试卷、日记、课本都翻开一一反复比对寻找，看看自己到底哪里差了。

把自己的文章跟他人的文章做对比，曾国藩总结出来，主要是自己写的东西太过死板，平时只注意死记硬背，后面努的力都错了方向，他的文章缺乏立意，没有大局观 （这也是我们的通病） 。 所以他接下来给自己定的努力方向是提升文章大局观和整体打磨。

第七次，他成功了。 这之前的整整16年，他一次反省，一朝醒悟。 这是他第一次成功。

他的视角发生了根本性的改变，他的视角不再是对事，而是对人。 对谁，对自己。 他不再钻研文章问题的时候，他钻研自身问题的时候，就已经离成功很近了，只要他正确的认识到自己的不足，再加上“努力更努力”的气魄，还怕不能成功吗？

有捷径吗

“今人尚巧”，这是两百年前的词语了，现在依然通用。 办事越巧妙，越少费力气，越走捷径，当然就越好。 现在大部分人办事学习，都追求高效率，甚至什么手段都用上。 然而曾国藩不是这样的，他说“天下之至拙，能胜天下之至巧。 ”，我非常赞同这种人生哲学，我觉得它的魅力值得我们每个人去学习。

什么是“天下之至拙”？

别人追新框架，你一点一点学底层。

别人不断追新的设计，新的理念。 你专注打基础，你专注构图配色绘画。

别人追新的产品形态，你不断打磨自己的逻辑思维和交互能力。

我认为这就是至拙，不走捷径，就是拙，但是拙最终才是真正的捷径，讲究 “水到自然渠成” 。 当你将自己打磨的足够锋利，瞬间赶超捷径。 走上别人无法企及的路。

这便是 “天下之至拙，能胜天下之至巧” 为什么能胜的道理。

这在互联网时代，互联网人中间，我认为至关重要，我认为它能决定命运。

自我管理

必不可缺的，有了目标，有了想法，必然需要自我管理。

曾国藩从八岁开始，他父亲，亲自教他，从早到晚教导不停。 听不懂就反反复复教，一遍一遍的讲。 走在路上讲、吃饭讲、睡觉也讲。 一直到懂了才罢休。 这种学习方式给曾国藩打下了一个基础，现如今老生常谈的基础 “自律”。

自律的人最可怕，自律的人懂得多更可怕，自律的人有好的方法必然成功。

大家估计听的耳朵起茧，此间道理直白无误，自律是一个成功人士必备的东西。 曾国藩是怎么做的呢？

曾国藩向唐鉴请教如何自我管理。 唐鉴告诉他： “最关键的是每天都写日记，这是根基”。 曾国藩一开始不明白，因为他以前写过日记，并没有发现日记有这么重要。 后来他发现，他日记的方式是错的。 日记的根本在于 “吾日三省吾身”，日记的作用在于，规划与计划。

日记最重要的作用是反省自己！ 并作出规划！

如何反省自己是一个需要重视的话题，我们需要带着批判的思维看待自己的一言一行，我们总是做的不够好； 我们总是把事情搞砸而不自知。 我们需要自我审查制度。

规划同样是一个重要的课题。 我们后面谈到。

王阳明

心学，一个有魔力的学派，明朝无数人为之奋斗终生，与其说为心学奋斗，不如说为自我奋斗，为本心而奋斗。 吾心自有光明月，千古团圆永无缺。 山河大地拥清辉，赏心何必中秋节, 我的心中有一轮光明的月亮，千古以来一直都在团圆、永无缺憾。 山河大地簇拥着这清澈明亮的光辉，观赏心中的月亮又何必等到中秋?

先生游南镇，一友人指岩中花树，问曰：‘天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何关？’先生回答说：‘你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外” （同上，《王文成公全书》卷三）

"夫万事万物之理不外于吾心”，“心明便是天理”。“意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事听言动，即事听言动便是一物。所以某说无心外之理，无心外之物” （《传习录》上） ，“且如事父，不成去父上求个孝的理；事君，不成去君上求个忠的理；交友治民，不成去友上民上求个信与仁的理。都只在此心，心即理也” （《传习录》下） 。“心”不仅是万事万物的最高主宰，也是最普遍的伦理道德原则。

此番理念，俱在一个观点，我心故我在，我就是我， “你未看此花时，此花与汝心同归于寂”，你没有看到这花儿，这花便与你的心中不存在， “你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外”，你看到这花儿时，这花也就不是活在你的心外面了。

心学，注重本我，注重本心。

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