正文
黄冠,道士衣冠的民族性,以乾道戴黄冠,因为道士的衣冠服饰皆传承华夏人文始祖——轩辕黄帝之衣冠,故称“黄冠”。
元初全真道兴起,道教大体上分为 全真 和 正一 两大派。全真派道士为出家道士,不结婚,食素,住在道观里;拢长发于头顶挽成髻,戴冠。
正一派道士可以结婚,吃 荤。大部分为不出家的道士,也称“火居道士”,少部分为出家道士。而不出家的正一道士,一部分在宫观里活动,也有一部分没有宫观,为散居道士。正一道士多不蓄发须,平时穿俗装,住在家中,与俗无异。
道士相互之间,则称道长、道友、道兄等,称谓也是男女通用的,居士和信士亦可以如此称呼他们。在道门中,有些道士享有特殊的尊称,譬如张道陵、寇谦之以及后世龙虎山天师道的历代掌门人,都享有“天师”之称。而道士中那些出类拔萃、德高望重、学识渊博者,又常常被教内教外尊称为“真人”、“先生”等等。
在道门中,有时又按道士实际的修行水准而给予相应的尊号,如《唐六典·祠部》所记:“道士修行有三号,其一日法师,其二日威仪师,其三曰律师,其德高思精谓 之炼师。”《三洞修道仪》中将道士分为洞神部道士、高玄部道士、升玄部道士等九种,将女道士分为正一盟威女官、洞神女官、高玄女官等八种,也是对道士的等级划分。