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凤凰艺术 | 如何用一个展览,探讨中国设计的价值?

凤凰艺术  · 公众号  ·  · 2020-01-21 17:52

正文

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——刘晓都(“土楼公社”合伙人之一)


土楼公社合伙人之一刘晓都在展览现场 图片来源 :设计互联


在中国的乡村重建中,规划者总是偏向将旧有村镇建筑全部拆掉,并以新式的城市建筑覆盖。


前美国麻省理工学院建筑系系主任张永和,在湖南的乡镇设计了一座桥上美术馆, 旨在保持传统廊桥的交通与歇脚功能的同时,让居民可以在日常生活中更方便地接触艺术


建筑师将 现代功能置于传统的乡村公共区域中 ,传承并创新了传统文化,并赋予了乡镇更鲜明的文化价值。


吉首美术馆,张永和、非常建筑,2019,展品惠允: 非常建筑, 图片来源 :设计互联


导演余海波与余天琦的纪录片《中国梵高》,以另一种方式介入乡村与城市的文化。通过拍摄 深圳大芬村名画赝品市场 农民画工的生活, 探讨了设计、模仿与复制之于他们生活的意义

这些农民走出田地,进入城市打工,通过梵高的绘画找到了自己心灵的方向。虽然他们制作的大量梵高的作品并非艺术,但是却是他们的一种生活形态,仿佛梵高的印记已进入他们的生活。


——余海波



▲ 摄影家、导演余海波在展览现场

▲ 中国梵高,余海波、余天琦,2016


本次展览还特别展出了1980年“香港平面设计之父”石汉瑞设计的汇丰银行年报,设计师 借由视觉图像的强烈对比,在中西文化在融合中找寻二者的共同性


汇丰银行年报,石汉瑞,1980,展品惠允: 石汉瑞、欧阳英


设计师 韩家英也讨论了文化融合的问题, 他设计的“融合”系列海报, 嵌入不同时代的文本,如报纸、黄页、股票数据、珠算口诀等。取郑板桥的竹子及其代表的精神, 找到时间流逝过程中文化不断演化与融合的可能


▲ 展览现场,策展人之一唐思韵向设计师韩家英介绍展览
▲ “融合”系列海报,韩家英,2001

香港学者 郭恩慈和苏珏 在其《中国设计的诞生》一书中写到,“中国几乎用尽了精力, 在认识世界之现代迅速发展,以及在过于沉重的历史传统包袱两者之间的角力中竭力寻求出路 。”

而中国现代设计发展至今,似乎在保有传统文化与体现现代观念中寻求到了一种解答,以设计话语权构建社会文化。


▲ “设计的价值在中国“展览现场,图片来源:设计互联


设计可以帮我们更好的迎接挑战吗?



如果说文化是一种软实力上的影响,设计之于硬实力是否有价值?

设计在介入社会文化的基础上,是否能推动社会发展?在社会面临危机之时,设计又可以发挥何种力量?


展览中的中国工业化平台组设计的“ 高通用性动车组列车模型 ”给出了答案 ,这一设计提高了动车组运能,带来了发达的高铁网, 极大促进了中国县域经济的发展



▲ 工业化平台动车组,黄俊辉,中车唐山机车车辆有限公司,2011


被誉为新一代建筑师中最重要的代表马岩松带来的 《超级明星:移动中国城》模型 是第十一届威尼斯建筑双年展项目之一 是对于散落世界各地的中国城(Chinatown)所做出的回应与解决方法

为解决世界各国过时并过剩的中国城问题,“超级明星”是一颗存在着丰富真实生活的行星 ,人们可以在这里享受中国食品,享受有品质的生活,进行各种文化、教育、体育活动。


作为一个建筑师来参加本次展览,我希望为大家展示一种未来的可能性,对未来的想象。


——马岩松


建筑师马岩松与艺术家叶锦添在展览现场

超级明星: 移动中国城,马岩松、MAD建筑事务所,2008,展品惠允:马岩松、MAD建筑事务所


英国V&A博物馆副馆长、首席运营官李傅廷(Tim Reeve)在接受 “凤凰艺术” 记者采访时表示,本次展览中令他印象最深刻的是 加琨建筑工作室的“再生砖”计划,让他切实感受到设计为社会带来的改变。

“再生砖计划”始于2008年汶川地震 为灾后废弃材料再生而设计 它既是废弃材料在物质方面的再生,又是灾后人民在精神和情感方面的再生。

再生砖,加琨建筑工作室,2008

英国V&A博物馆副馆长、首席运营官李傅廷在展览现场


这三件作品只是展览中众多作品的代表,面对经济发展、面对社区建设、面对灾后重建,不同领域的设计师们都在贡献着自己对于社会的热情,解决着不同领域的社会问题。

▲ “设计的价值在中国“展览现场,图片来源:设计互联


多样化的身份可以被设计吗?







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