世界上最拉风的游牧民族！蓝色骑士图阿雷格

利比亚费赞地区

照片中的主人公名叫穆萨，是非洲图阿雷格族人，穆萨趁着摄影师一行人上山的45分钟在柔软的沙子上休息了一会。

由于他们世代深居沙漠中心， 受外来文化的影响较小， 因而发展出了自己独特的文化与生活习俗。其中最与周边民族不同的一点即为 他们虽然信奉伊斯兰教，但图阿雷格人并没有女性需要蒙面的传统，相反的年满25岁的男性需要配戴面纱。 图阿雷格的男性传统上佩带着5米长的蓝紫色面纱，称为Tagelmust。

可以，这很骚气

他们认为这面纱能替其阻挡所有的 邪灵 ，因此纵使在女性家人的面前也不能拿下。由于 深蓝色面纱 对于图阿雷格人十分重要，使得其间接也变成图阿雷格的民族识别象征，因而他们又被称为 “沙漠中的蓝人”。

可以，这很拉风

佩带面纱的传统有两种起源解释，一种解释是为了男子常年在沙漠中放牧作战，佩戴面纱是 抵御撒哈拉沙漠中强大的沙尘暴 ，女子在家劳作则无需面对此问题；第二种解释背后则有一个古老的传说，笔者在课上曾听老师讲过。

相传在很久以前的一天，图阿雷格族的男人外出作战劫掠商队，妇女们在家做好饭菜，等待他们胜利归来。黄昏，男人们垂头丧气地回来了，他们被击败了，没能掠夺到有价值的东西。妇女们非常气愤，纷纷扯掉头上的面纱扔到男人脚下，说："打了败仗还有脸见我们，从今以后你们就把脸遮起来吧！"男人们羞愧的拾起面纱缠在自己的头上。（撒哈拉版 无颜以对沙漠父老 ）

从小就知道养家的不易

尽管第二种解释可能真的仅仅是个传说，但是它揭露了图阿雷格社会的两个与众不同之点：

一为图阿雷格 女性的社会地位高于男性 ，图阿雷格社会是一个 母系社会，但并非母权社会。 当周边民族还处在蒙昧的中世纪时，图阿雷格的女性社会地位已很高了， 可以参加公共活动与部落会议。

她们不像男子那般外出放牧劳作， 在家有充分时间倾注在文艺创作上 ，能读会写，学识广博，精通本民族的传统，许多优秀的提非纳文学作品便由此诞生。

而图阿雷格男性则文盲率颇高 ，他们大部分时间都在放牧、劳动和作战。 图阿雷格女性在婚姻中的地位也颇高 ，若姑娘拒绝男子的求婚，男子不得再次强求。

Tin Hinan，古老图阿雷格Hoggar的女王/王后（南阿尔及利亚）。

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