正文
子产曰：“子既若是矣，犹与尧争善。计子之德，不足以自反邪？ ”
申徒嘉曰：“自状其过以不当亡者众；不状其过以不当存者寡。知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。游于羿之彀中。中央者，中地也；然而不中者，命也。人以其全足笑吾不全足者众矣，我怫然而怒 ，而适先生之所，则废然而反。不知先生之洗我以善邪？吾之自寐邪？吾与夫子游十九年，而未尝知吾兀者也。今子与我游于形骸之内，而子索我于形骸之外，不亦过乎！”
子产蹴然改容更貌曰：“子无乃称！
被很多人追随的超级领袖，心里想的却是“不要追随我”
我在上一篇讲过，有吸引力、有魅力的王骀把人世间视为千军万马的一场VR游戏。他的心是不死的，
他的宏大视野会带来一种超然的定见
，这种定见就像定海神针一样，会吸引无数追随者。
但在《德充符》里，庄子借孔子的口，话锋一转，讲到了更高级的层面。虽然我们都觉得，王骀是超级有魅力的人，但孔子却说，众人都乐于跟随那些合于大道的人，但合于大道的人又哪里肯把众人的追随当一回事呢？
其实，被很多人追随的超级领袖心里想的却是“不要追随我”。
克里希那穆提是一个很有趣的人——大概身心灵界的朋友们都知道他。这个人最可爱的地方是解散了自己的追随者群体，除了一个最亲近的、帮助他的人以外，他让所有人都离开了自己。他觉得自己不需要追随者，也不希望这些人因为追随他而成为乌合之众。
有些时候，一个团体的人多了之后，就会形成人心的比较
，我无数次在大德的身边看见追随者彼此之间暗中较劲的样子。
对于超越领袖层面、超越希望有人追随自己、超越让自己成为魅力达人的高级灵魂而言，这些追随者只会带来新的烦恼。
所以，像王骀这样的人，并不在乎别人对他的蜂拥而至和追随。
一些五线或者四线的角儿，平常戴着墨镜、鸭舌帽和口罩在机场走来走去，好像生怕被别人发现似的。但他们却又找人组织各种影迷会、歌友会，甚至故意暴露自己的行程，这样在他们出现的时候，又能让很多影迷、歌迷追随——真是人间幻象啊。
