若不觉醒，真相每天都在我们里面失落

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一个社会什么时候开始学会了与谎言共存？美国基督教思想家葛尼斯（Os Guinness）在《回到真理》（Time for Truth）一书中提到，早在1998年曝光的美国总统克林顿与白宫实习生莱文斯基的性丑闻，标志着美国社会开始接受谎言。因为即使克林顿的诚信被公开质疑，仍有超过60%的美国民众愿意支持他，只因为他们相信他在经济上表现不错。当时有一句标语“克林顿总统，99%不含实话”，但大家已经习惯了“他就是这样嘛”。

克林顿在电视上公然对美国民众说，“我没有与那个女人发生关系”。当他的行为暴露，他却说了一句非常经典的话，“这取决于什么是‘是’”。葛尼斯认为他是美国历史上第一位后现代总统，因为他只用一个文字游戏，就解构了真理的标准，客观真相不复存在，全看个人如何解释。

后来，媒体发现在性丑闻案审讯期间给克林顿做辅导的民权运动领袖杰克逊牧师（Jesse Jackson）,自己同时身陷婚外情之中。他能够做到在公众面前讲道并辅导另一个陷入性丑闻的人。

逃避真相的伎俩

人们发明出层出不穷的方法欺骗自己。当我们不想被不舒服或痛苦的情景打搅，有时会下意识地主动选择限制、窄化自己的视野。这种情形被称为“选择性忽视”，我们把那些一旦注意到就会不舒服的元素通通从眼前屏蔽掉。大部分人或多或少都这样做过这类不计代价、粉饰太平的事。好像是不由自主的下意识行为，但其实只要我们停下来问自己一句，究竟是什么让我不安，很快就会发现原因。

一个母亲为了维护自己好妈妈的形象，忽视女儿表现出的各种已经患上厌食症的迹象。年轻的负责人每当被人提醒，他在和其他女孩的相处中行为不当时，总是很有技巧地转移话题，否认问题，继续放纵自己。当教会领袖变得喜欢操控、容不得批评，视野已经窄化的会友仍然继续留在这间教会，即使种种征兆就说明曾经心爱的教会已经落入偶像崇拜，也不愿正视问题，不肯面对冒犯和离开教会里面老朋友的代价，不甘心接受自己曾经投入的时间、金钱和精力全部付诸东流的痛苦。

还有一些人善于使用转移的心理机制来让自己舒服，他们不愿承认自己真正的恐惧，就把恐惧转移到别的东西上，那些东西通常和他们真正恐惧的事物有些相似。原因往往是引发焦虑和恐惧的真正源头曾经造成过太大创伤，至今没有痊愈，所以难以面对。例如有的人对正常的意见分歧和辩论反应激烈，是因为童年在争吵的家庭环境中长大，导致他想要回避一切冲突。

就连基督徒也会心存侥幸，以为一件事只要没人知道就无所谓，就可以躲过去。这些人会使用一种常见的伎俩，叫作“区隔”，就是故意把生活中不愉快的部分分离出来，好像放进一个格子，当作不存在。

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