正文
《尚书》上也说：
“满招损，谦受益，时乃天道。
”骄满给自己招来损失，谦虚让自己受益，这是一个自然而然的道理。
为什么“满招损，谦受益”？
因为一旦一个人骄满了，认为自己比别人都强了，他就不会再有好学的品质，他的人生就很难进步了，自以为是，这样的人是最不好教的。
谦虚的人，他在事业上也是往往会比较容易成就的。为什么？因为
谦虚好学的人，都会有很多的人主动地帮助他、教导他。
所以我们看在《了凡四训》上，这个了凡先生参加过好几次的赶考，在每次赶考之前，他就能判断出哪一个人可以考取，哪一个人要落榜。结果最后的结果和他预测的一模一样。他是怎么预测的？其实很简单，就是看一个人的言行举止。如果这个人表现得很谦虚，受辱不辩、受谤不惊，受到侮辱诽谤，像没那么回事似的，也不去给自己去辩别，别人误解自己都不去辩别。即使他年龄很小，也决定考中。他这个标准就是看一个人谦不谦卑。
在《左传》上也说：
“君子不欲多上人。
”他不是以在别人之上为乐事。
“乐骄乐”，就是以骄慢为乐事，这不是一件好的乐事，对自己会有损害。
『乐佚游』，
以佚游为乐。佚游的含义很广泛，依王肃的注解：“佚游，出入不知节也。”这个“佚”，就是出入没有固定的时间。在古代，在位者打猎都有一定的时节，如果不按时节也不行，如果出入没有节度，那么生活无规律，工作无秩序，一切都会陷于混乱之中。所以不论居家处事，还是饮食起居，都不能够没有次序，必须有规律。
一个人的生活也必须列出时间表，做到作息有次序、工作有计划。
我们想一想，人生短短数十春秋，每天二十四个小时如果安排不好，那确实很容易虚度。有一首偈子这样说：“二十四小时，八时床上眠”，八个小时都是在床上度过的，睡眠中度过的。“三餐费三点，加刷牙洗脸，冲凉大小便，需要一个钟”。三餐饭三个小时过去了，再加上刷牙、洗脸、漱口、洗澡、上厕所，这也需要一个钟头。“午休小动作，又花一小时。读报看电视，电话并聊天，至少三小时，还有别事情。”你看这一天二十四个小时，除了这些拉拉杂杂的吃睡等等，就剩下不多了，如果不珍惜的话，这一天就很容易空过。所以修学要懂得珍惜时间，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。
在《长阿含经》卷十三中说：“若不计寒暑，朝夕勤修务，事业无不成。”如果不计春夏秋冬、寒来暑往，早晚都精勤匪懈，就是精进修行，不知道疲倦、不知道懈怠，做一些重要的事，这个事业没有不成就的。
无论是做世间的事业，还是做修行的道业，都需要精进。
如果不精进的话，都没有办法成就。你看世间人朝九晚五地去工作，为的是什么？为的是追求名闻利养。“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”你看世间人为了追求名利，都这样的精勤不懈，那我们修道之人要想在学业上、道业上有成就，那就更应该精进不懈。
