正文
三月和六月两次“阳明洞、射的潭投龙简记”。
阳明洞在北宋天圣四年
(1026)
裁撤投龙地后,不再是精简后的二十处国家投龙场所之一。
3、钱塘江
位于吴越国杭州。后梁开平四年
(910)
,钱镠为了巩固杭州城基,彻底消除隐患,决定修筑海塘。据《吴越备史》记载:
八月,始筑捍海塘。王因江涛冲激,命强弩以射涛头,遂定其基,复建候潮、通江等城门。初定其基,而江涛昼夜冲激,沙岸板筑不能就。王命强弩五百,以射涛头,又亲筑胥山祠,仍为诗一章,函钥置于海门。其略曰:「为报龙神并水府,钱塘借取筑钱城。」既而潮头遂趋西陵。王乃命运巨石,盛以竹笼,植巨材捍之,城基始定。其重濠累堑,通衢广陌,亦由是而成焉。
钱镠为修筑海塘,不仅向“潮神”伍子胥祷告,还同时祷告了钱塘江的龙神和水府,进行了相关的祭祀和投龙仪式。
据《咸淳临安志》的记载,后梁龙德三年
(923)
,钱镠正式建水府观于龙山门外,祭祀钱塘江水府。
钱塘江水府在北宋天圣四年
(1026)
裁撤投龙地后,依旧是精简后的二十处国家投龙场所之一,每年投金龙玉简。可见其应该是吴越国极为重要的国家投龙场所。
4、钱唐湖
位于吴越国杭州,今杭州市西湖。唐代未有钱唐湖投龙的记载,吴越国的杭州钱唐湖,第一次成为了国家官方祭祀的水府,历代国王均向西湖中投掷金龙银简。
20世纪50年代,杭州西湖疏浚时发现历代吴越国王钱镠、钱元瓘、钱弘佐、钱弘俶的8枚水府告文银简,分别为钱镠62岁、63岁和66岁,钱元瓘53岁,钱弘佐15岁,钱弘俶21岁、23岁和45岁时所投。这批银简的正式名称为为“钱唐湖水府告文”。上刻吴越国王的姓名、头衔和年龄,以及祈祷内容和时间、地点,以为国家祈福,保佑风调雨顺,家国平安。据水府告文所述,钱唐湖水府位于“杭州钱唐县履泰乡”
(
钱镠62、63、66岁)
“西都钱唐府钱唐县钱唐乡”
(钱元瓘53岁、钱弘佐15岁)
“钱唐府钱唐县钱唐乡吴山里”
(钱弘俶21、23、45岁)
。履泰乡位于西湖北山,钱唐乡吴山里位于西湖南岸,可见水府位置的变化。
关于杭州钱唐湖水府的投龙斋醮地,可以深入探讨。钱镠时期的钱唐湖银简,将钱唐湖水府的地址记为“杭州钱唐县履泰乡”。履泰乡的范围包含了西湖西侧的龙井、玉泉、古荡,以及西湖北侧的孤山、北山等地。依据吴越贞明二年
(916)
钱镠撰写的《新建钱唐湖广润龙王庙记》,“固有神龙居止,水府司存。”可知这是一处山川祭祀和水府投龙合并的祠庙,应是钱镠时期钱唐湖投龙的水府所在。
依据《咸淳临安志》的记载,钱唐湖广润龙王庙即宋代的水仙王庙,本在孤山,南宋时迁移到北山和苏堤,“仙之庙于湖公出守时盖无恙,后莫知庙所在。六龙南渡,杭为帝所络,孤山筑殊庭得不废者,惟和靖墓,他皆一扫,刮绝去荒,基老屋漫,不见踪迹,庙之废未必不于此故。”苏轼在《书和靖林处士诗后》一诗中提到“我笑吴人不好事,好作祠堂傍修竹。不然配食水仙王,一盏寒泉荐秋菊。”可见林逋祠在水仙王庙附近,笔者认为,吴越国钱唐湖广润龙王庙
(即北宋水仙王庙)
的位置大约即在今西湖孤山平湖秋月一带。
钱元瓘至钱弘俶时期的钱唐湖银简,将钱唐湖水府的地址记为“西都钱唐府钱唐县钱唐乡”和“钱唐府钱唐县钱唐乡吴山里”,钱唐乡吴山里位于西湖南山,大约是《咸淳临安志》中记载的涌金门外的柳洲五龙王庙,“西湖柳洲有所谓五龙王祠者,吐灵垂贶,其来最久,雨旸致祷,无有差忒,载之祀典,纪之图经,可考不诬。”该庙历史悠久,可能即是吴越国后期钱唐湖投龙的水府所在。
北宋初期,西湖依旧作为国家祭祀场所,由开封派遣官员,投入金龙玉简。西湖中出水有宋真宗天禧四年
(1020)
的玉简和同一时期的金龙。西湖水府在北宋天圣四年
(1026)
裁撤投龙地后,不再是国家投龙场所。
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西湖出水吴越贞明二年(917)钱镠66岁钱唐湖银简
浙江省博物馆藏
5、射的潭
位于吴越国越州,今浙江省绍兴市宛委山下的若耶溪。若耶溪为第十七福地,溪中有射的潭,成为吴越国水府投龙的地点。唐代贺知章《龙瑞宫记》提到,“
(龙瑞宫)
管山界至东秦皇、酒瓮、射的山,西石篑山,南望海、玉笥、香炉峰,北禹陵,由射的潭五云溪水府、白鹤山、淘砂径、茗屿、宫山潭、葑田、茭池”。其中提到了“射的潭五云溪水府”。
1977年,绍兴宛委山下的望仙桥村,在疏浚若耶溪河道时,在酒缸山多脚桥
(多吉桥)
下发现钱镠的3枚水府告文银简,分别为钱镠62岁、75岁和77岁时所投。银简名为“水府告文”,投于“射的潭水府”。据告文记载,射的潭水府位于“越州会稽县五云乡石帆里”。
北宋初期,射的潭依旧作为国家祭祀场所。阳明洞飞来石刻有宋天禧四年
(1020)
三月和六月两次“阳明洞、射的潭投龙简记”。其中提到射的潭的位置为“五云溪射的潭”,投龙前的斋醮作于“禹庙”
(今大禹陵)
。
射的潭水府为唐宋时期越州的重要水府,位于越州会稽县五云乡五云溪,即今绍兴宛委山下的多脚桥附近。
吴越国至北宋初期,阳明洞和射的潭是一组相邻的洞天和水府,均会进行投龙仪式。
射的潭水府在北宋天圣四年
(1026)
裁撤投龙地后,不再是国家投龙场所。