读懂圣经箴言，告别心灵鸡汤

正文

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在希伯来文里，箴言被称为meshallim（“比喻之辞”、“比喻”或“特別精思的格言”）。箴言是简洁、特殊的真理之言。词句越短，越不可能完全精确和普遍适用。我们知道，冗长、经过精心修饰、详细而复杂的说明，往往不但难懂，而且对大多数人来说几乎不可能记住。因此，箴言用悦耳易记的措辞来表达，使人人都可以学会。

的确，在希伯来文中，许多箴言有某种韵律、发音重复或词汇鲜明的特征，使它们特别容易为人记住。且以英语格言为例：“先看清楚才跳”（Look before you leap，意即“慎思而后行”），和“适时缝一针，可省缝九针”（A stitch in time saves nine，意即“立刻行事，事半功倍”）。第一个例子重复使用以字母“l”开头的单音节词，第二个例子使用单音节词的韵律和押韵——这样的特色使两句格言悦耳、容易记住。它们不像下面的话那样容易令人忘记：“在你采取某种行动之前，先考虑你的情况和可能的选择”；“有一些矫正小问题的措施，只要在行动之时及早采取，就可防止大问题的产生。”后面这两句话表达得比较精确，但缺少前两句著名格言的力量和效果，更不用说它们难记得多了。“先看清楚才跳”是一句简洁、不精确的话，它容易为人误解，或被认为只适用于跳跃。它没有说要看哪里或怎么看、要看什么、看了之后要过多久才跳。此外，它甚至不是要照字面本义而适用于跳跃的动作。

希伯来箴言也是如此。我们必须适当地了解它们，并根据它们的措辞来理解。它们没有将一个真理的每一方面都详细说明，但它们指向真理。就字面的意义而论，严格来说它们往往是不精确的。不过，作为塑造某些行为的指南，它们是无出其右的。且看《箴言》6:27-29:

人若怀里搋火，

衣服岂能不烧呢？

人若在火炭上走，

脚岂能不烫呢？

亲近邻舍之妻的，也是如此；

凡挨近她的，不免受罚。

也许有人会想，那最后一行意思很容易被误用：“如果有人无意中碰到别人的妻子，他会受罚吗？”或者，“不是有人犯奸淫却未受到惩罚吗？”但这样的“解释”没有掌握重点。首先，最后一行总结了一个对句，该对句的第二行要根据第一行来理解（参见本书第十章中，“先知是诗人”部分）。其次，箴言常用比喻的修辞手法，并以暗示而非详细说明的方式来表达意思。最后一行中的“挨近”（touch）一词很清楚是用以描绘性关系的委婉说法（参见创20:6；林前7:1；参见本书第二章中，“2.委婉说法”）。

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