春节回怼：别催了，上帝也单身 | 假期谈

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这还仅仅是哲学界别的，其他界别的，比如文学界的安徒生、卢梭、福楼拜、卡夫卡，音乐界的贝多芬、舒伯特，艺术界的拉斐尔、梵高，妇女界的英女王伊莉莎白一世、瑞典女王克里斯蒂娜、简·奥斯汀、嘉宝、可可·夏奈尔、邓肯、南丁格尔，军事界的上杉谦信（日本战国时代的一方诸侯），等等，不胜枚举。套用托尔斯泰的说法，不婚的结果是相似的，不婚的理由则各有各的不同。

英女王伊莉莎白一世终生不婚。

哲学界是不婚现象的高发区，有人做过统计，古往今来的西方哲学家中，有三分之一是不婚者。柏拉图往往被认为是独身鼻祖，其实，独身的传统早就从他的老师苏格拉底那里、乃至比苏格拉底更早的古希腊哲学家泰勒斯那里就开始了。

有记载说，雅典政治家梭伦震惊于泰勒斯无妻无子的孤寂，泰勒斯遂派人假扮成雅典来的信使，带来梭伦之子身亡的噩耗。梭伦悲痛不已之时，泰勒斯告知真相并说：像你这样意志坚强的人尚且不能承受丧子之痛，这就是我不娶妻生子的原因。如果从理论层面来解释，思想者需要超脱经验世界，专注于自己的小宇宙中；这个内心世界既然连尘世生活都容纳不下，独身也只是一个附带结果。这就是思想者的宿命。

所以，最富于戏剧性的，莫过于柏拉图之死。他在81岁之时，参加一次婚宴，在谈笑风生之际溘然长逝。

柏拉图在参加婚宴的时候与世长辞。

东方：不婚的人是可耻的

相比之下，东方哲学家就很少有不婚的。《孟子》中说：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡”，已经有点狠叨叨的；国民党元老陈立夫则这么解读：“及龄不嫁之女子，往往性情乖张，由生理而影响心理之不平常，此谓之怨女；及龄不婚之男子，往往游荡于外，无所归宿，最易滋事，此谓之旷夫。”二者皆“有害于社会之秩序与和谐”。这就是儒家传统的道德观。

《红楼梦》中，“纵然是举案齐眉，到底意难平”，但宝玉还是娶了宝姐姐；像庄子那样，妻子死了“鼓盆而歌”的人毕竟是极少数，是怪胎。而上杉谦信因为信奉畀沙门天而终身不婚，就有人质疑他是不是有不可告人的隐秘。

林黛玉、贾宝玉、薛宝钗。

到了20世纪初，康有为写就《大同书》，第一次将“去家废婚”上升到理论层面——他的观点其实因袭自柏拉图的《理想国》。五四时期“去家废婚”渐成潮流，20年代还发生了一场关于“废婚”的大论战。

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