“快手”最了不起的地方，在于它给95%的年轻人以实践的机会

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人们在评论“快手”的时候，有相同的论调，“快手”很LOW，快手上全是低俗的东西，“快手”的存在，就是为了让三四线青年娱乐至死。但每一个给出这个结论的人，都从来没有使用过“快手”。

▲ 《十三邀》里的马东和许知远。

事实上，马东和“快手”做的，是同样的事，那就是，都在为年轻人提供展示自我的机会，与这个时代沟通的机会。

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以前的时代，那95%的人，没有话语权，没有舞台，甚至没有窗口，始终沉默，他们必须要竭尽全力，走到一定的阶层，才能有看和被看的资格。现在，有了智能手机，他们浮出来了。

但5%，95%，不是说说就完了，不是分出这样两个阶层之后，就不用有任何作为了。只要认定，那95%的人群，低俗，粗糙，不值得拯救，不值得给他们做任何东西，然后清高孤绝地守在自己的5%里就够了。 明知屋子里有头大象，却视而不见，或者，只是唾弃这头大象的存在。这才叫犬儒。

“快手”和“马东”一样，主动改变策略，为95%的人做东西。

《奇葩说》是用富有感官色彩的方式，包装了严肃的话题，启发思考，也展示多元生活。“快手”则是降低了表达的门槛，给了每一个年轻人表达的窗口，让他们表达自己，让他们互相看见，让大千世界千奇百怪的生活浮现出来。

为什么要降低表达的门槛呢？因为只有这样，才能让尽可能多的人参与。以前的社交媒体，从微博到朋友圈，其实还是为有写作能力的人创立的，只有能写，写得好，才能参与，才能被人看见，所以，大量没有写作能力的人，只有沉默地转发别人的文章，通过别人的文章来表达自己。而“快手”的门槛是，只要你会使用智能手机，就可以拍摄视频表达自己，不管你们识字或者不识字，会写东西或者不会写东西。

指责马东犬儒，指责“快手”LOW的人，还有一个看似强有力的论据，就是他们不愤怒，没有反抗，没有破坏性。 但每个人的任务有所不同，有的人负责愤怒，负责反抗，“快手”现阶段的任务，就是给年轻人一个记录并展示自我的平台和机会，改变社会对他们的固有认知。

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