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趣解尚书 | 西伯戡黎——纣王说天命,大臣忙逃命

时拾史事  · 公众号  · 历史  · 2017-06-29 12:35

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“太师、少师,看来我们商王朝是不能治理好天下了。我们的高祖成汤展布功业于上世,可我们的纣王却沉醉在酒食,荒淫于美色,极度败坏了高祖的美德。现在那些臣民无不劫夺偷盗,犯法作乱;官员们都不遵守法度,对有罪的人也不加以逮捕和惩治;小民们互相争斗攻夺,商王朝可能要灭亡了。就像要渡过大河,却找不到渡口和河岸。商王朝到了这个样子,难道灭亡就在今天?”


太师、少师陷入沉默。微子接着说:“太师、少师,我是要出走逃命呢,还是要随着王朝同归于尽呢?现在你们能不能指点我?”问到这程度,两人也不好再沉默了。太师说道:“王子!上天为我们商王朝降下大祸,要使我们灭亡,大王却沉醉在酒中,不惧怕上天的威严,不用元老大臣的劝告。现在商王朝的臣民偷窃祭祖天地神灵的各种贡品,都没人管管,就是吃掉了贡品也没有灾祸。上天向下监视着黎民,大王用杀戮和重刑横征暴敛,招致民怨也不放松。这些罪行都在大王一人身上,臣民痛苦不堪却无处申诉。商王朝现在将有灾祸,我们都会承受灾难;如果商王朝灭亡了, 我们不能去做别人的奴隶。我奉劝王子逃出去。王子即使不走,我们还是要完蛋。我们洁身自重,对得起先王了。我不能再有顾虑,就要出走逃命去了。”微子非常同意,当即离开朝歌逃命。


孔子感叹: “微子去之,箕子为之奴,比干谏而死,殷有三仁焉。” (《论语·微子十八》)

看到这里,各位是不是觉得纣王有点像猪。别那么快下结论,有人有不同的看法。子贡指出:纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。(《论语·子张十九》)子贡是孔子高徒,他认为纣并不是像大家认为的那么可恶,只不过前人把所有的恶都说成是纣干出来的罢了。如果说子贡的话还不够分量,那就看看毛泽东的观点吧:“把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的。其实纣王是个很有本事能文能武的人。他经营东南,把东夷和中原的统一巩固起来,在历史上是很有功劳的。纣王伐东夷,打了胜仗,但损失也很大。俘虏太多,消化不了。周武王乘虚进攻,大批俘虏倒戈,结果使商朝亡了国。”“当时微子是里通外国。为什么纣王灭了呢?主要是微子反对他,还有箕子反对他,比干反对他。纣王去打东夷,把那个部族征服了。纣王是很有才干的。后头那些坏话都是周朝人讲的,不要听。”(陈晋主编《毛泽东读书笔记解析》)

谁对?谁错?





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