正文
我们向外求了这么多年,求名、求利、求物质不断丰富,岂不知,越求我们越焦虑。
当外求无效的时候,我们应该反过来研究一下自己的心了。
我们研究市场经济、研究商业模型、研究财务报表、研究资本喜好、研究政商关系、研究他人心理、研究人情世故······但我们从不研究自己的心。实际上,心这个领域,研究修行起来,真的是浩瀚深渊无穷。我很惊讶,之前,我们怎么都觉得对自己的心一目了然、无需费心?实际心上的很多活动都在我们意识之外的,唯有把心的“知”找出来,生命才可能有提升改善。
关于心的深浅,我们在生活中其实有很多直观体验:
有些人,就是具有调动更多资源和意愿的能量;
同样的事物,有的人就怎么看都是不满、都是抱怨,最后一事无成;
而有的人,一眼就能看到问题、洞悉本质、找到办法;
······
这些差别,便是心上的功夫。
阳明先生说:“心虽主乎一身,实管乎天下之理,理虽散在万事而实不外乎一人之心。”
所有的事物的存在,无非都在于你怎么看,你怎么看决定了你的对待方式,决定了你的能量大小,决定了你的生命的层次和境界。内心正了,就能洞穿本质了,就必然强大了,也就平和幸福了。
这不是一个科学世界里的逻辑题,但这就是东方的世界观。杜维明教授就说过:心学所体现的宽广的人文精神,应该成为所有地球人的参照,不仅仅是中国人。
(本图片来源于网络)
心学的起点:相信“吾性自足”——每个人的心都有圣性,直觉里有良知,所以即使是罪犯都会有羞耻感。我们与生俱来的圣性被后天的环境所蒙蔽,我们自己在不断强化对自己的欺骗,一遍一遍告诉自己:要争这个,这个才是标准,这样做才是对的,大家都这么做了······即使是心蒙不断一层一层蒙上了很多的痂垢,但人心最深处的良知还是有的。于是,两种心的力量纠缠,我们的不安全感、焦虑感、迷失感、纠结感······就出现了。
灭“人欲”
“人欲”不是人性,是人心的“过”、“贪”。
只要私欲根除,心底的良知就会自然显现。“良知”是人最深的和永久不变的实在,是每个人的内在圣性永不会完全丧失的原因。
但这个私欲、贪念,真的不容易革除,尤其在我们这个时代。目前的中国社会,几乎只有一个衡量人的价值标准:财富的多少。于是贪念、私欲被大大激发。大家都或多或少做了违背本心的事。