正文
“众生”：指一切有情识的生命。天上神仙，地上人类，猪马牛羊，微细昆虫都是，地狱道、饿鬼道也通通是众生。
“十方”：是佛教的一种空间观念。佛教把虚空分成十个方位，所以叫十方。就是一般讲的东、西、南、北四方；再加上、下，就成了六方；然后再细分，加上东南、东北、西南、西北，就成为十方。
佛教认为，不仅仅我们现在这个小小的地球上有生命，在无边无际的虚空当中，有无量无边的世界，每个世界都有相应的众生居住，总称为“十方众生”，也就是“十方虚空中、所有一切世界、一切众生”的意思。
这样我们知道，“十方众生”是多么地广大。而这十方广大、无量无边，上至天堂、下到地狱，包括一切细软昆虫在内的众生，都是法藏菩萨发愿要救度的对象，可见法藏菩萨的愿心是多么地广大，愿力又是多么地深厚！这种愿心、这种修行、这种成佛的愿力，能够想象吗？不能想象！
法藏菩萨要救度十方众生，有普遍性、平等性、侧重性、针对性──这四性。
第一，普遍性：阿弥陀佛要普遍救度十方世界一切众生，一个不漏。
第二，平等性：十方众生当中，不论男女老少、在家出家、有智慧无智慧、有修行没修行，总之任何人，只要想往生，只要念佛，阿弥陀佛都平等救度，接引往生，往生之后都能平等成佛。
第三，侧重性：侧重于救度造罪凡夫。愿文说“唯除五逆、诽谤正法”，显明所要救度的十方众生，是有可能造作五逆谤法罪的人。为什么要侧重救度罪障凡夫呢？
