正文
如果你至今
还没读过四大名著
，如果你
屡读四大名著，屡次失败
，如果你
至今只看过其中一两本书，
那么这次的四大名著共读课千万不要错过。
什么才是好的写作？在这一点上，每个写作者、每个读者都有自己的答案。
例如，写动作，那必须细看孙悟空打斗场面，通过汉字的音律、节奏，以此开始了书写动作的新技法，将动作的摹拟交给耳朵，而非文字阅读所唤起的视觉想象。
《西游记》第七回，写孙悟空大闹天宫，不妨先看再读——
“（大圣）好似癫痫的白额虎，风（疯）狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽捽了个倒栽葱，脱身走了，即去耳中掣出如意棒，迎风晃一晃。碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫。打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。”
同样是“武打”场面多的《水浒传》如何写打斗？武松打虎，真是“打”写得好么？
这次在四大名著共读课跟我们一起读《水浒传》的是
复旦大学中文系青年教师战玉冰老师
。在战老师的专题课中，他从写作角度分析了《水浒传》中的两次打虎，并且横向对比《西游记》中猎户镇山太保刘伯钦杀虎救唐僧的情节和金庸如何写乔峰打虎。
小说第二十三回，短短八九百字的篇幅中，从树林中先发起一阵狂风到吊睛白额大虫出场，从武松半醉欲睡到被吓得酒醒、直冒冷汗，从老虎三连击不中到每攻击一次都要大吼一声，从武松似乎有进攻的转机到不小心在树枝上打折了梢棒，从武松一开始万分惊恐到最后被逼的使出全身力气……双方的攻防转换、闪展腾挪，武松内心的起伏变化都被写尽其中，可谓绝佳妙笔。
（如何读懂四大名著之《水浒传》第二讲）
其中，打虎的道具“梢棒”，在打虎前总共出现了十五次。
这可能是最早的“契诃夫之枪”技法
，“如果你在第一章说墙上挂着一支枪，那么在第二章或第三章，它肯定会开火。如果它不开火，它就不应该挂在墙上。”
但施耐庵比契诃夫更高级，就是在于当唯一的工具在关键时刻使用上时，却未打中老虎，而是打在树上。立马，读者的心都跟着武松提到了嗓子眼，令人瞠目噤口，不敢复读下去。但正如金圣叹所说，只有梢棒折了，方能后续显出武松徒手打虎的神威。
一场打虎戏，不仅写出了武松的一身“神”力，更写出了武松作为“人”的一面：武松也会明明心里有些害怕，嘴上却依旧不肯服软，以及武松遇到老虎时也会被吓出一身冷汗……也是小说作者成功塑造武松这个人物的关键性细节。
那同是打虎，如何写出武松和李逵的区别呢？两个英雄做同一件事，作者要如何写出区别？写出差异？是写虎的不同？打法不同？
同样面对老虎，武松先是“啊呀！”一声大叫，惊出一身冷汗，李逵则是“在窝内看得仔细，把刀朝母大虫尾底下尽平生气力舍命一戳，正中那母大虫粪门。李逵使得力重，和那刀靶，也直送入肚里去了”。相比李逵的勇猛无畏而言，武松的表现则更接近于一个普通人。
实际上来看，武松和李逵的这两场“打虎戏”，表面上看区别似乎很大。……
（如何读懂四大名著之《水浒传》第二讲）
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四大名著中有诸多的名场面，故事要写得好看，引人入胜，场景是最重要的。好的作者可以通过文字让读者在脑海中构建场景来。
作为一个写作者，能够把一个场景写得鲜活饱满，就具备了写作的重要能力。
只有场景存在，故事才能展开。那么四大名著中如何用场景来推动故事发展的呢？
我们来对比一下《三国演义》与《水浒传》中两个同样与“吃”相关的场景。
也请各位留意，书中写吃或写宴，往往并非都只是落笔饮食。《三国演义》第二十一回，简单几笔写了场筵席，
“玄德心神方定。随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。”
盘置青梅，一樽煮酒，曹操跟刘备的宴也太简单了。但文后紧接，曹操试探刘备，
“今天下英雄，惟使君与操耳！”
这让席上的刘备，
“吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。”
