正文
当然，「男女平等」早已成了现代人愿意相信每日都在奉守的金科玉律，不论这四个字在现实中还是有多少不堪一击的时候。譬如爱情之中两性的权利与义务之落差。
更不要说大局已定米已成炊。「小三」可以成为社会学词典的词汇，乃是《红楼梦》与现代人有亲，不会看不懂，以至必须看的原因（三）。「正室」纵有合法身份地位的保障，奈何其身份地位并非来自「她是谁」，而是「她是谁的谁」。怪不得现代人看着电视剧《武则天》或《甄嬛传》或《宫心计》或《家好月圆》或《溏心风暴》中一众女角互相逼迫，互设陷阱的同时，「这是我应得的」，「我要拿回属于我的」，「你休想在我手上夺去我所有的」，类似或浮或潜的台词，已启动大众心中若隐若现的身份危机意识。因此你将明白，为何我在编写舞台剧《红楼梦What is Sex?》剧本时落下的第一句，就是「你为什么抢我老公？」，第二句，「我要杀了你！」
宣诸于口的暴力，往往见证一个人多么有心无力。
舞台上出现一个从楼梯上走下来的女人，迷惘的神色，一半是醉态，一半来自「醉酒」只是她的一个梦，不愿意醒来所做的梦﹣﹣我不是「失败者」。
《红楼梦》超越古今，是曹雪芹的视野战胜时间。但在更多人看来，家道中落，死前寂寂，死后才显赫的「世家子弟」，只能是「失败者」。致使作为一个艺术大家的成就﹣﹣向世人明明白白地总结了某种「失败」的因果﹣﹣反而只被用作「不要向他看齐」的反证。即是，「身后有余忙缩手，眼前无路想回头」不是我们的人生借鉴，不，它只应该是一个野心不足，聪明有限的人的「下场」，我们切忌重蹈覆辙。
「野心」有几叫人自觉，或在另一个人身上看见「性感」，是《红楼梦》于现代人有亲，不会看不懂，更是必须看的原因（四）。如果说，小三抢人老公是出于野心，「老公」在小三身上看见「性感」是一种循环，「老婆」（如王熙凤）所身受的，便是「性感」从自己身上消失的焦虑、困惑、愤怒、迷失、创伤。当发现「老公」失去对她的「野心」，她便实时感到权力正在旁落，这时候，任凭身为男性的一方向她重申多少次「你放心」，她也只会被「心」所象征的「灵」弄得「四大皆空」。
这时候的王熙凤，犹如在众目睽睽下被扒光衣服，尊严全失：「贾太太」变了「假太太」，全因她的老公令她有名无实。「性」，不能以虚代实，原来，密码已埋藏在象形文字的意象里﹣﹣心的生气之所在。偏偏，以「心」来否定「性」，或是，以「性」来否定「心」，就如目下多少人把目的和手段本末倒置，终究构成人生莫大痛苦。《红楼梦》又名《风月宝鉴》，虽云「厚地天高，堪叹古今情不尽，痴男怨女，可怜风月债难酬」的感慨几近滥调，但它于现代人有亲，不会看不懂，更是必须看的原因（五），乃在「镜」的比喻：反射可见王熙凤，折射可见林黛玉。王熙凤哀的是失权，林黛玉伤的是失爱。王熙凤照见林黛玉，林黛玉照见贾宝玉，贾宝玉照见贾琏，不一样的两个男人，其实逃不掉同一种「光」照在他们身上﹣﹣女性宿命反射出来的男性原罪。
但，要有怎样的眼睛，才能看透「宿命」和「原罪」背后隐喻的，仍是「时间」？以至，「时间」对人施加最大的考验﹣﹣有没有视野；与时间对人赠予无情的讽刺﹣﹣有没有自知之明，乃是现代人在寻找和建构自我时的最大悖论。如书中尤三姐为实现「不覊浪子」的自我一面，隔空恋上扮演该个角色的伶人柳湘莲。到头来，冷二郎，既是他的绰号，也是面具，害苦了耻小妹以订情信物鸳鸯剑引颈自刎。溅血当场的结果，是唤醒两个梦中人。一个说「与君两无干涉」，一个从此「不知哪儿去了」。缘浅，偏命运相连。一旦分手，分的不是别人，是自己。
与捉不紧，舍不得，放不下的自己捉迷藏，其中启示，是《红楼梦》于现代人有亲，不会看不懂，以致必须看的原因（六）。放眼周围，男的女的老的嫩的直的孪的红楼梦中人何其多？谁不想由性看见我的生命，谁不想由悟看见我的心？
所以才要把《红楼梦》搬上舞台，拆了红楼，释放了梦。
