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其田子方而愈骄,必嵇叔夜之伤散
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莫言用小说“谋杀”了“摩西”

李野航  · 简书  ·  · 2018-02-06 15:19

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改革开放后,柳卫东借此东风,一跃成为一名企业家。后来柳卫东失踪了三十多年,有人说柳卫东在外地养了小老婆。当然这些说法都是一些传闻。在柳卫东失踪的这三十多年里,马秀美靠捡破烂收废品把两个女儿抚养成人。直到2017年,作者以第一人称“我”得知柳卫东回来了,再次到访柳卫东家,想看看他,问问他,当初为什么走,如今为什么又回。作者写道:“马秀美迎接了我,告诉我他现在又改回了名字,叫柳摩西了,与教友在谈事情。”

在刻画柳卫东的妻子马秀美时,我们看到她是一名虔诚的信徒。莫言在小说中写道:“我听我的一个信仰基督教的外甥说,东北乡所有的教徒中,没有比马秀美更虔诚的了。每次做礼拜,她都热泪横流,失声痛哭。她跪在耶稣基督画像前,往胸口画着十字,嘴唇翕动着,嘴里念叨着:主啊,保佑他吧,保佑这个迷途的羔羊吧……”

这篇小说无疑变了个法地重新讲述了一个类乎《圣经》里“浪子回头”的故事,今天的基督徒以及思想右倾的人们自然是很乐意用这个小说故事来解释、旁证他们所信仰或所反对的东西的。只是,当基督徒们津津乐道地拿这个故事来说明它们的信仰的时候,他们却意识不到,他们可能上当了。因为一个人倘若对基督教文化精神有着深入的理解的话,就会发现:这部小说与其说是“等待摩西”,不如说是“杀死摩西”。







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