正文
基本赞同与上述说法的是司马迁，他在《史记》中这样描述：
“初，始楚威王时使将军庄蹻将兵循江上，略巴、（蜀）黔中以西。庄蹻者，故楚庄王苗裔也。蹻至滇池，地方三百里，旁平地，肥饶数千里。以兵威定属楚。欲归报，会秦击夺楚巴、黔中郡，道塞不通，因还，以其众王滇，从其俗，以长之。”
从上面的那段话中我们不难发现，庄蹻已从楚怀王执政末年的军中造反派，一下子穿越成为其父楚威王时期的将军，而且其王滇的理由也升格为政府公务行为。但是这里面却存在一个司马迁也解释不了的大破绽，庄蹻派人归楚报信的时间拖得太久了，还偏偏赶上秦楚反复争夺巴、黔中郡之时，这中间隔了几十年啊，都不知道庄蹻他老人家那时还在不在，难道他也和南越王赵佗一样是个老寿星吗？显然，史记里的这个庄蹻的真实性值得怀疑。
于是，《后汉书》里又翻出来一个庄蹻王滇新版本，不过这回的男主改成了庄豪。事情的经过是这样的，前279年，喜欢巫山云雨的楚顷襄王派将领庄豪率军通过黔中郡向西南进攻，渡过沅水，攻克且兰，征服夜郎国，一直攻打到滇池一带。当代考古在沅水上游发现了楚墓，如果能证明是西征楚军的墓葬的话，那么至少能说明楚军曾越过他们的传统控制线，向茫然不知的云贵高原跨出了一大步。
作为楚国远征军后路的黔中郡原为楚地，后被秦国一度攻占，前277年秦蜀郡守张若再度攻取黔中郡和巫郡。第二年，不甘心失败的楚国，又调集东军收复黔中部分地区，重新立郡以对付秦国。因黔中郡的反复争夺，庄豪归路不畅，这才“以其众王滇，变服从其俗以长之”，主动融入了当地民族中。这种说法至少在时间上靠谱了许多。
其实，不论是庄蹻还是庄豪，也不论庄蹻是亡命江湖遁入滇国还是受命楚君攻入滇国，对于其王滇的光荣事迹，当代学者都是满脑子问号？归根结底，这样一桩开疆拓土的壮举，为何
一没有同时代片言只语的文字记录
，不论是荀子还是吕不韦，在他们的著作中都没有丝毫记载，倒是一百年多后从没去过云南的司马迁用寥寥80余字提了一笔。
二没有当地考古的实物佐证
，如果庄蹻及其后人王滇一百多年，怎能在古滇国的遗址中发掘不出任何与楚文化相关的文物。
对于庄蹻或庄豪们的王
（第四声，称王的意思）
滇伟业，看来还得留待后人不懈的证实或证伪。
但是，可以告慰庄蹻们的是，不论他们是否曾在楚国危殆之时为楚国的延续开辟出了新大陆，古滇国都将在百余年后揭开他神秘的面纱。因为秦国人来了，汉武帝来了。滇人桃花源里的美好生活即将结束。
众所周知，云南省风光秀丽，物产丰饶，其省会昆明更是号称春城，平畴千里、气候宜人，极适合中华古人类的繁衍生息。若从170万年前的元谋人算起的话，丽江人、蒲缥人、姚关人、西畴人、蒙自人、路南人、昆明人在此演化，写就了中华古人类的完整创世史。至于青铜文明，更是早在庄蹻入滇前就开始了，甚至铁器文明亦滥觞已久。
