正文
(一)特殊群体的网络使用与社会生活
随着互联网的介入,在某种程度上改变了资讯与知识的分布形态,改变了人们的社交方式,也改变了人们的社会生活。
本选题方向中,我们格外关心的是,孩童、老年人、农民工等人群,这些特殊群体的网络使用对他们的社会生活产生的影响。
举例来说,有学者从“使用与满足理论出发”探析了社交网络作为一种新的媒介,它对新生代农民工实现了赋权过程,新生代农民工利用QQ构建规模了较大的社交网络,为自己提供情感支持和实际支持,建构与重构自我身份,实现了某种程度的自我赋权。
本选题关注的研究方向包括但不限于:
1. 互联网对孩童、老年人、农民工以及其他特殊人群的社会生活产生了哪些影响?这个过程是如何实现的?
2. 在互联网的产品与服务渗入特殊群体的社会生活过程中,社会中各个群体之间如何发生互动?如政府、互联网企业、村民、留守儿童等。
(二)“一带一路”的互联网文化融合与出口
中国文化总有一种特殊的吸引力,延绵数千年的生命、系统庞杂的规模、代代相传的延续性都使其成为世界上独一无二的文化存在。
丝绸之路在历史上描绘出一幅不同文化交融的和谐画卷,“一带一路”倡议的推出再度掀起沿线国家文化交流的热潮,为中国文化走出国门创造了契机。
在“一带一路”建设的合作过程中,文化融合是一股不可忽视的力量。
文化是一群人通过习得所获得的共有认识,是人们所作与所思的指南,文化不是群体,但却为群体所有。
在这里我们特别关心的是,互联网产品与服务(这里我们特别关心的有网络游戏、社交网络、网络视频、文学、动漫)是否对文化交流产生影响,互联网文化又怎样与社会文化之间发生互动。
本选题关注的研究方向包括但不限于:
1. “一带一路”脉络下,互联网产品与服务(请主要聚焦在网络游戏、社交网络、网络视频、文学、动漫)对文化交流与出口产生了哪些影响?这个过程是如何实现的?
2. 面对不同文化的融合,互联网在文化融合的过程中扮演了什么角色?
(三)人类学视野下的社交群体研究
社交网络改变了群体的形成与互动方式,我们关心群体形成与过程。这里的群体既包括长久维系的工作群体、兴趣群体、同乡群体,也包括越来越多偶然集合的人们形成的群体,大部分偶然群体很快就消散了,但有部分却长期维系,甚至越来越活跃。
与此同时,我们也关心一些特殊的社群,他们在社交网络上相互联络,也彼此凝结成集体。他们或在线下发端,或在线上扩充社群队伍,通过知识、咨询分享,情感与利益连接等方法建设社群。
本选题关注的研究方向包括但不限于:
1. 网络上的一群人怎么聚集在一起?
2. 一群人的关系怎么变得越来越紧密?或者逐渐松散?
3. 个人如何在群体中获取身份认同和信任?