正文
这里曾为少数民族“代”政权的所在地。这里的人民性格倔强刚强，有习武之风，多行游侠之事不畏法。不从事农业商业。
而上谷至辽东地区则为燕国北郊，
包括今天的
张家口、北京密云、河北平泉县和辽阳市以及辽宁义县。
这里民风习俗与代地相似，民风彪悍，做事果断不瞻前顾后。
《管子》记载“燕之水萃下而弱，沈滞而杂，故其民愚戆而好贞，轻疾而易死。”可见在战国时期，燕赵民风彪悍多行游侠之事，重义气而轻生死。
“任侠”的风俗对这里影响很大，如战国四君子之一的
平原君
好养宾客的习惯，于是邯郸地，义以持重，而
好气任侠
为地域特征。
另，《战国策》有记载称赵国是“天下善为音，佳丽之所出也。”笔者只知道在现今河北地区仍传言
邯郸出美女
，原来古已有之，
燕赵民风的形成主要是地缘政治和民族融合的原因。
罗敷，是邯郸城（今河北省邯郸市邯郸县三陵乡姜窑村）一个姓秦的农家女，以采桑为生，大约生活在汉末至三国时期。她忠于爱情，热爱家乡、热爱生活，是古邯郸美女的代表。作为邯郸历史文化的著名典故之一，她的故事被广为传颂，为乐府《陌上桑》的主人公，在《孔雀东南飞》中代指美女
。。。不同时代画风差异很大
种代、上谷、辽东地东是华北向内蒙古的过渡地带
，属于农业与畜牧业接壤地带。海拔多在1000～2000米，气候干燥。
春秋前期这里生活着
戎狄和东胡
部落（东胡乌丸之先，后为鲜卑。在匈奴以东故曰东胡《素隐》）。而这两个民族都属于游牧民族。
《左传·昭公四年》：冀之北土，马之所生，无兴国焉。
赵襄子用计杀了代王吞并了代地。
这使赵国的控制地域深入游牧区。
赵武灵王时进行
“胡服骑射”
的改革，并在公元前305年攻占原阳（今呼和浩特东南）作为骑兵的训练驻所。
“惠文王二年,主父行新地,遂出代,西遇
楼烦王
于河西而致其兵。”《史记·赵世家》。致其兵：
招募胡人作为士兵。
而此时游牧民族的生活习惯和性格就开始不断地影响着燕赵地区。
由于与游牧民族接壤，以及游牧民族生活习惯导致的
掠夺的特点（地边胡，数被寇）
，边境地区常年备战尚武，使得此地民风彪悍。（而武灵王益厉之，其谣俗犹有赵之风）
先秦时期马具尚不完善，未发明马镫，以至于战国时期骑兵对骑术要求很高，所以骑兵在整体部队所占比很低，大多数国家都以战车为主。
