读书者不贱

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《论语》文字，如化工肖物，简古浑沦而尽事情，平易含蕴而不费辞，于《尚书》、《毛诗》之外，别为一种；《大学》、《中庸》之文，极闳阔精微而包罗万有；《孟子》则雄奇跌宕，变幻洋溢。秦汉以来，无有能此四种文字者。特以儒生习读而不察，遂不知其章法字法之妙也，当细心玩味之。

三

凡读书，二十岁以前所读之书，与二十岁以后所读之书迥异。 少年知识未开，天真纯固，所读者虽久不温习，偶尔提起，尚可数行成诵。若壮年所读，经月则忘，必不能持久。

故六经秦汉之文，词语古奥，必须幼年读。长壮后虽倍蓰其功，终属影响。自八岁至二十岁中间，岁月无多，安可荒弃，或读不急之书？

此时， 时文固不可不读，亦须择典雅醇正，理纯词裕，可历二三十年无弊者读之。 若朝华夕落，浅陋无识，诡僻失体，取悦一时者，安可以珠玉难换之岁月，而读此无益之文；何如诵得左、国一两篇，及东西汉典贵华腴之文数篇，为终身受用之宝乎？

且更可异者：幼龄入学之时，其父师必令其读《诗》、《书》、《易》、《左传》、《礼记》、两汉、八家文；及十八九，作制义应科举时，便束之高阁，全不温习。此何异衣中之珠，不知探取，而向涂人乞浆乎？且幼年之所以读经书，本为壮年扩充才智，驱驾古人，使不寒俭，如蓄钱待用者然。乃不知寻味其义蕴，而弁髦弃之，岂不大相剌谬乎？

我愿汝曹将平昔已读经书，视之如拱璧，一月之内，必加温习。古人之书安可尽读？ 但我所已读者，决不可轻弃：得尺则尺，得寸则寸；毋贪多，毋贪名；但读得一篇，必求可以背诵，然后思通其义蕴，而运用之于手腕之下。 如此，则才气自然发越。若曾读此书，而全不能举其词，谓之画饼充饥；能举其词而不能运用，谓之食物不化。二者其去枵腹无异。汝辈于此，极宜猛省。

四

圃翁曰： 唐诗如缎如锦， 质厚而体重，文丽而丝密，温醇尔雅，朝堂之所服也； 宋诗如纱如葛， 轻疏纤朗，便娟适体，田野之所服也。中年作诗，断当宗唐律；若老年吟咏，适意阑入于宋，势所必至。立意学宋，将来益流而不可返矣。五律断无胜于唐人者，如：王、孟五言两句，便成一幅画；今试作五字，其写难言之景，尽难状之情，高妙自然，起结超远，能如唐人否？苏诗五律不多见；陆诗五律大率非其所长。参唐宋人气味，当于五律见之。

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