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历史震惊你  · 公众号  · 历史  · 2017-02-14 17:03

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26、初学临书,先求形似,间架未善,遑言笔妙。


27、作楷最重宾主分明。譬如写一“日”字,左竖为宾,宜轻而短;右竖为主,宜重而长;中画为宾,宜虚而婉;下画为主,宜实而劲。


28、笔须凌空,固也。然学者误会斯语,每走入空滑一路去。必曰气空笔实,方能无弊。


29、无垂不缩,欲往仍留。《兰亭》之妙,尽乎此矣。


30、书贵熟,熟则乐。书忌熟,熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙,是犹离规矩以求巧,非吾所敢知也。


唐 褚遂良 《雁塔圣教序》(局部)


31、书贵熟后生。


32、书无定法,莫非自然之谓法,隶法推汉,楷法推晋,以其自然也。唐人视法太严,故隶不及汉,而楷不及晋。


33、学楷宜由唐而晋,隶则非汉不可。


34、汉隶笔笔逆,笔笔蓄。起处逆,收处蓄。


35、初学,但求间架森严,点画清朗,断勿高语神妙。


唐 陆柬之 《文赋》(局部)


36、字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。


37、笔画极繁之字,当促其小画,展其大画。如《九成宫》“凿”、“鉴”、“台”、“萦”等字皆是。


38、古碑贵熟看,不贵生临,心得其妙,藉笔以达之,方能神似。


39、意居笔先,形随法立。


40、不贵多写,无间断最妙。


唐 颜真卿 《颜勤礼碑》


41、宾主、操纵、开合、虚实、顺逆诸法,可以语人。外此,则欲语不得,有语反惑。


42、既曰分间布白,又曰疏处可走马,密处不透风,何其言之不相谋耶?不知前言是讲立法,后言是论取势,二者不兼,焉能尽妙。唐代北海、河南书,真是善于取势者。


43、欲知后笔起,意在前笔止,明乎此,则笔笔呼应,字字接贯,前后左右,自能一气相生矣。


44、疏势不补,密势补之。《九成宫》“圣”字上画,“舜”字下点,皆补法也。若“乃”、“力”等字,左上右下皆缺势,无可补。


45、笔法尚圆,过圆则弱而无骨。体裁尚方,过方则刚而不韵。


唐 张旭 古诗四帖(局部)


46、熟能生巧,凡事皆然。书未熟而专事离奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。


47、学者始由不工求工,继由工求不工,不工者,工之极也。庄子曰:“既雕既琢,复归于朴。”善夫!


48、秦汉之书,其巧处可及,其拙处不可及。


49、强毫弱纸,强纸弱毫,刚柔相济,书乃如志。


50、工夫深,结体自稳;天姿好,落笔便超。


五代 杨凝式 《韭花帖》


51、渣滓未净而遽言浑厚,不可也。须俟笔无点尘,微嫌薄弱,乃向浑厚一路写去,方妙。


52、字心贵聚,不可并头。








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