AI永远掌握不了的复杂能力，人类却在逐渐丧失

湛庐文化 · 公众号 · · 2025-04-27 22:32

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随着城市的发展和家庭规模的缩小，人们见到的人比以往任何时候都多了，但了解的人却更少了。需要人们定期与他人接触的仪式性活动，如团队运动和外出购物等，都已让位于网上的“孤独活动”。在街角的商店中，两个陌生人可能会聊一聊篮球、各自的学校或电子游戏，逐渐了解彼此；而在网上，人们对陌生人的最初了解常常是自己最不喜欢的部分，如自己反感的意识形态，而这让他人在有机会成为“自己人”之前，先成了“他人”。

2006年，当时还是参议员的奥巴马说：“很多人都在讨论联邦赤字，但我认为，我们更应该谈论的是 共情赤字 。”他接着感叹道，“我们生活在一种不提倡共情的文化中。这种文化常常提醒我们，生活的主要目标是富有、苗条、年轻、有名、安稳和娱乐。当权者往往也鼓励这些自私的欲望。”

几个世纪以来，科学家和哲学家都认为，共情是通过人类的基因遗传下来并与大脑联系在一起的。而贾米勒·扎基在《选择共情》里提出了一个颠覆性的新观点—— 共情不是与生俱来的人格特质，而是一种可以习得和发展的能力。

·　共情和善良与社会化程度呈正相关。

·　人类进化史表明，共情更有利于生存。

·　共情能力强的人在专业上往往会有更出色的表现。

·　共情能力通常与幸福感呈正相关。

·　人们更容易与一个人共情，而非与许多人或一个群体共情。

贾米勒·扎基在书中写到：“今后，世界可能会变得更加冷漠，也可能会变得更加温暖。社交网络可能会进一步撕裂社会，也可能会开始修复社会。我们并不欠他人共情，尤其是那些残忍的人或对他人漠不关心的人。但如果屈服于懒惰的情绪本能，人们就会遭受更多的痛苦。人类前进的方向和集体命运取决于每个人的决定。”